הבעל שם טוב והזאב בעובי היער - סגולת סיפורי הבעל שם טוב למוצ"ש | הרב יחזקאל צמח

[מוזיקה] נתפלל להבינו שבשמיים שייתן לנו שבוע טוב ומבורך מלא בבשורות טובות נסים ונפלאות יש מירה והגנה על כל יהודי ויהודי באשר הו הוא ישמיד ויהרוג ויאבד את כל אחד משונא ישראל גויים הרשאים כפרה על עם ישראל מן כן רצון יש סיפור על הבעל שם טוב הקדוש הרב סיפר אותו בפרשת לך לך שנת תשעו בעל שם טוב הקדוש היה ידוע שמרבה להתבודד בערים ולעבוד את השם יתברך בתורה בתפילה איפה באזור של הרי הקרפטים הוא היה נוהג לצרף אליו מדי פעם תינוקות של בית רבן וילמד אותם פסוקים בדברי תפילה שיעשו את זה מתוך לב להשם יתברך וכך הוא היה מבטל הרבה גזרות מעל עם ישראל מכוח ההבל הטהור הזה וגם מחדיר בליבם את הפנימיות של הדברים לטעום את הטעם של הסם חיים של התורה ותפילות עם נקודת לב אמיתית להשם יתברך היה לו מנהג שאחרי תפילת הרבעית של שבת לוקח את הילדים ושר איתם פעם אחת הבעל שם טוב הקדוש הלך ליער בליל שבת להתפלל לתפילתו ה היה דבוק מאוד בהשם בשעת התפילה כמו שכתוב במשנה שאפילו המלך שואל בשלמה לא ישיבנו ואפילו נחש קרוך על קבו לא יפסיק משמיים עשו לו ניסיון לבעל שם טוב הקדוש והגיע זאב אחד גדול ראה אותו והתחיל לעלות עליו הבעל שן טוב הקדוש לא זז הוא כבר התחיל לשרוט אותו הבל שדב הקדוש כבר הרגיש הוא הבין שזה זאב א הוא לא לא פחד כלל ועיקר היה זאב כזה גדול כזה אטני שום דבר אחר כך הבעל שם טוב הקדוש כמובן שניצל מותו זאב גדול מסוכן הוא הגיע לילדים בליל שבת כמו המנהג שלו בכל שבוע ללכת לשיר איתם שירים אחרי התפילה בבית הכנסת הוא הגיע מהיר וא פגש אותם שיוצאים מבית הכנסת אז אמרו לו למה הרב ככה שרות ראו עליו את השריטות מהזאב אז הוא אמר להם שזה סימנים טובים שהשם נתן לו על הנס הנה פגש אותו זאב כזה גדול וכבר תפס אותו ונגע בו וטיפס עליו מפה ומשה ואף על פי כן הוא לא יכל ליגוע בו לרע בשום אופן ואז הבעל שב הקדוש מצא הזדמנות ללמד את ילדי ישראל מה זה אמונה בהשם יתברך שאין פחד משום דבר אמר להם בש אתם יודעים מה עשיתי שראיתי את הזאב שהוא ראה את הזאב במקום לפחד מהזאב הוא התחיל לרעוד כמה השם גדול תראה מה השם ברא השם ברא כזה חיה שזה בשר ודם נתן לו שיניים כאלה נתן לו כזה כוח שהוא יכול לקחת בעל חיים לשסע אותו אז הוא התחיל לרעוד מרוב פחד להשם יתברך ואז גם הזאב התחיל לרעוד וככה הזאב עזב אותו בצורה טבעית בלי להשתמש בכל מיני דברים טובים שיוכל להשתמש בהם רק מחמת הפחד שהוא פחד מהשם נפל גם פחד עלע על הזה ככה השם יתברך השתבח באותה בריאה שהוא ברא בעולמו שהוא נכנס די ניסיון ויצא אמנו בשלום אנחנו כמובן אסור לבוא לידי ניסיון אדם חייב בזמנים האלה לקיים מצוות לשמרת לרשותכם להשיג כל מיני אמצעים טובים ונכונים על פי ההלכה עלפי כל כללי הבטיחות והזהירות מי שבריא בנפשו להשיג נשק ולהזדהות בזה כי זה מצווה גדולה מאוד מאוד לא לא להתרשל בזה אבל פה אנחנו רואים שאדם מלא כפירה אז זה משפיע כפירה על כל הסובבים אותו שאדם מלא אמונה ופחד השם הוא משפיע פחד השם ואמונה על הסובבים אותו ככה הוא יכול לנצח זה עוד אפ עוד אופן שאפשר ככה לנצח את האויבים מי ש בדרגה של הבעל שם טוב הקדוש הבעל שם טוב הקדוש ככ היה דרכו להעלות את כל דבר ל השורש שלו להעלות את האהבה לשורשה וא העירה לשורשו אמר הבעש טוב הקדוש אדם שבא לו יצר הרע הוא רוצה איזה מאכל שכרוך באיסור או שזה לא רצון השם עכשיו מה יעשה יש לו תאווה יבין מי נתן לי את התאווה הזאת מי ברא אותה בכלל יצר הרע מי ברא את היצר הרע השם אז אם יש כזו מציאות שאפשר לשמוח איזה איזה רגע אחד שנייה ככה וההלך חלף אדם אוכל מה מה מה כל ההנעה של האוכל חצי שנייה שזה עבר ברגע שזה עובר בגרון שהוא מכניס לפה אין שום הנעה שהוא לעס אין שום הנעה ילעס ויוציא מזה כלום אלא מה רק הרגע שהוא בולע חצי שנייה בשביל זה הוא הוא כל כך הרבה שעות תורחב אותם רגעים וככה הוא מפתח את זה בדמיון כאילו זה כזה דבר כל כך גדול דמיונות אבל גם נגיד שהדמיון הזה נכון זה כזה כזה משמח אותו ומועיל לו נו נגיד השם יתברך הוא הגדול הוא ברא את זה כמה אם אני אדבק בו ההנאה יכולה להיות הרבה הרבה יותר גדולה הרבה הרבה יותר אמיתית ורק זה אמיתית ככה אדם יכול דווקא מתוך הניסיונות והמורות להפוך את זה לאהבת השם וגם ליראת השם זה סיפור אחד היה היה עוד מעשה בעל שה טוב הקדוש פעם אחת היה בקהילת שדה לבן הבעל שם טוב הקדוש היה סיפור עם רבי דוד ממיקי לו שהיה מתלמידי הבעל שם טוב הקדוש מוזכר עמנו קטע יסוד לייחוד במהדורת חסד לאברהם לרבי אברהם מלך עם עם הרבי רבי באוך מזיבוז ורבי אברהם מקלי ורבי אברהם מלאך יש שמה קריאת שמל לרבי דוד ר ממה כאילו טוב מסופר עליו שפעם אחת הוא נדד בדרכי וחיפש בית להתארח בו בשבת קודש והיה קור גדול מאוד לא היה אפשרות בכלל להיות בדרך מרוב קור כל שכן בשבת זה לא עונק שבת זה ייסורים נוראים הוא לא ידע מה לעשות עד שהוא מצא איזה בקתה דפק בדלת ופתחה א הדלת אישה אחת אמרה לו ב לא נמצא בבית עכשיו אבל הוא יבוא בערב תבוא בלילה והוא יהיה אמר לה בסדר בלילה הוא הגיע הוא עדיין לא הכיר את הבעל שם טוב הקדוש הב עדיין לא התגלה והבעל ש טוב הקדוש הריח אותו בתמימות גדול מאוד כאילו הוא איש פשוט שלא יודע כלום לא מבין כלום ועשה שהוא רבי דוד הוא הוא הרב הוא הצדיק כיבד אותו שגי שיגיד צת דברי תורה על השולחן שלא יהיה להם שולחן בלי דברי תורה הרי הם המרצות ככה הש הקדוש הציג את עצמו אמרלו שאל אותו רבי דוד מה מעשיך שאל את הבעל שם טוב הקדוש לפני שהתגלה אמר לו אני איש פשוט יש לי בית מזיגה ונות ולא יודע שום דבר רבי דוד התחיל להיות הרב שלהם התחיל ללמד אותם מה עושים להסביר להם מה זה מצוות איך מתפללים אבל עשות הקדוש הציע לאורח שלו את המיטה והלך לישון אחר כך רבי דוד ממיקי לוב קם בחצות הל לעשות תיכון חצות זה עדיין לא היה שבת זה היה יום שישי זה היה זה זה היה ליל שישי הוא קם לעשות תיקון חצות פתאום הוא רואה שאיפה שהבית מזיגה יוצא אש הוא נבהל אי זה מסוכן יכול להגיע גם לפה מיד לקח דלי של מים מהחצר ור רץ לכבות את האש התחיל לשפוך לשוח לשפוך לשפוך מים על החדר עכשיו הוא הרטיב את הבעל שם טוב בעל שם טוב עשה קצת רעש אז ה מה זה הרעש הזה הוא רואה ש שהוא שופך דלי על מישהו מרטיב אותו אז הוא מתחיל להתבונן הוא רואה שבכלל זה לא אש גשמית הוא רואה שהבעל ש טוב הקדוש הוא בעצמו אש קודש שלבת להשם וזה האש שהיה בשעה שהוא ישב להגיד תיקון חצות ואז הוא הבין שזה איש גדול איש אלוקים קדוש ונורא שהסתיר את עצמו מאז הוא דבק בקדוש בבעל שם טוב הקדוש כל ימי חייו ולא עזב אותו כן הסיפור הזה היה בשנת ת ש הרב סיפר את זה בשנת תשעו סמוך ל להילולה של של רחל אמנו הרב הזכיר באותו שיעור שיש סגולה גדולה מהרבי מללוב שמי שרוצה שלום בית שישים בבית תמונה של קבר אחל זה דבר שמעורר הרבה הרבה רחמים על הבית כל מקום שיש תמונה של קבר רחל אדם שרוצה מדי פעם מסתכל בה מסתכל עדיף לקחת תמונה של קבר החל הישן אבל הכל טוב אם הוא יכול להשיג משהו כמה תמונה ישנה של פעם זה יותר טוב וזה סגולה גדולה מאוד לשלום בית ואדם משתדל לה מדי פעם ן וזה קשור לתיקון חצות תיקון חצות זה עד כדי כך אחי אמנו זכתה שכנסת ישראל נקראה על שמה ועל זה אנחנו עושים תיקון חצות תיקון רחל הרב אמר שאדם ידע כמה זה חשוב להגיד תיקון חצות בין בשכיבה בין בעמידה העיקר להגיד אבל מה תקפיד להוציא את המילים מהפה טוב טוב מילים שלמות מהפה לצאת ידי חובת הנוסח שארי זל תיקן מילה במילה זהו זה תיקון חצות שמעלתו רב מאוד מאוד אומנם על דרך עבודת השם תיקון חצות הכוונה מה שכתוב בנביא בירמיה שבחי המים ליבך נוכח פני השם שאדם יקום בחצות הלילה כמו שהשם ביקש שפכי כמן ליבך תשפוך את כל הלב שלך בחוץ הלב מלא מרירות מלא לחץ מלא צער כמה אנשים מסתובבים בעולם עם כאלה כאבים וקשיים באמת יש יש להם סיבות כל כך קשות אז מה השם אומר למה אתה משאיר בלב את כל החושך הזה איך איך אתה יכול איך יש לך מקום לכל כך הרבה השפע בתוך הלב כל המחשבות האלה הצר והיגון וההנחה והקס והצו זה נורא והיום אתה לא בן אדם בוא תוציא את זה איך תוציא תספר את זה לי תבוא תשב ליד אם תספר את זה אישה זה גם יעזור אבל מה זה כבר יעזור לך מה בשר וד זה עשות הרגשה טובה זה קצת מוציא אתה רוצה באמת להוציא את הכל תדבר את זה איתי אני מחכה לך כל לילה בחסות אני מחכה לך שתקום תדבר איתי את הכל הכל שאדם אומר תיקון חצות הוא יכול לספר להשם יתברך את כל הלב שלו את כל המועקות שלו ממש השם יתברך יושב ומחכה לשמוע אותו זה דבר שחשוב לנו מאוד מאוד בימים האלה אנחנו נמצאים בימים לא פשוטים בכלל הכאב של עם ישראל זה כאב מאוד מאוד מאוד גדול אנחנו לא שמים לב אלה שלא נמצ בחזית לא יודעים מה זה איזה פחדים איזה בלאות זה להיות במקומות כאלה מסוכנים ההורים שלהם גם כן לא ישנים בלילות הלב שלהם רק בתפילה לקדוש ברוך הוא כולם בזקה אמרו שיש 150 אל כבר היה פעם מגורשים מהבתים שלהם מי ש אמר שליד הבית שלו חלק הלכו לבתי מלון אבל איפה כולם נמצאים בתוך אולם שמחות למטה ברצפה אלפי אנשים כולם קברים נשים ף זקנים זכנות כולם באותו מקום צריכים להם להביא להם כל מיני אוכל איך ממש בצרה ומצוקה כל כך כל כך גדולה גם החרדות הנוראיות שעם ישראל נמצא כל רגע הוא מסתכל קדימה אחורה לא יודע מה לעשות לא יודע א איך לאכול את עצמו זה יו מה שכתוב בתורה שהחיים תלויים ד לילה ויומם אדם לא מאמין בחייו כבר מה אנחנו צריכים לעשות בעיתות כאלה בעיתות כאלה הבעש טוב הקדוש מלמד אותנו להפוך את כל הפחד להשם יתברך השם יתברך מדבר איתך כל רגע ורגע אנחנו לא נביאים נביא שומע את דבר השם אנחנו לא חיים בדמיונות ולא רוח הקודש ולא שום דבר אתה לא יכול לדעת מה השם מדבר איתך אבל אתה יכול לה ן בשכל פשוט על פי התורה הקדושה מה השם יתברך רוצה ממך אין מציאות שהיא לא מהשם יתברך והיא לא מכוונת אליך אישית בפרטי פרטו מכל מציאות אתה יכול דווקא ממנה להתקרב להשם יתברך אתה רואה מחסום אתה רואה קושי אתה רואה סיבוך אתה רואה ריחוק זה לא נכון זה חסד השם שנתן לך שדווקא ממה שאתה רואה ריחוק בוא תעשה אותו קירוב דווקא מהרגשה שאתה מרגיש או או שמחה או תוגה …