The Yanuka — Torah in EnglishAll shiurim →

הגאון הינוקא - איך לחשוב בתשובה - קטע מרגש שנמסר לפני 11 שנים בערב יום כיפור

דורשי - בית מדרש לדורשי ה' - מתלמידי הגאון הינוקא

▸ Open in the full player ⬇︎ Download video 🎧 Download audio

Transcript

השם יתברך מצווה אותנו בכל יום ויום בעבודתו יתברך שאנחנו עובדים את השם כמ שאשם אנחנו מצוך יום לאהבה מה הכוונה לאהבה את השם מה מה מה זה אומר לאהבה את השם אף אחד לא יכול להדבק בהשם כמו שאנחנו יודעים דבק בתלמידי חכמים זה המשמעות האמיתית של אהבת השם דבק בתלמידי חכמים לשמוע את דברי הצדיקים לשמוע על דברי החכמים זוהי המשמעות האמיתית זוהי הדעת הנכונה מהי משמעות של תשובה ה יהודי היום שעושה תשובה מה הוא חושב חושב אני אעשה תשובה א עשה תשובה על העבירה שהוא עשה לפני שבוע לפני שבועיים היום או לפני יומיים שבוע שעבר אבל האם הוא חושב על עבירה שהוא עשה לפני חמש שנים האם הוא חושב על העבירה שהוא עשה לפני 10 שנים הוא לא צריך לחשוב על העבירה לדייק זור ליהודי לחשוב ולהסתכל אחורה אבל אנחנו צריכים למול את תורנות לבבנו להבין שכן הגענו בעולם וכן טעמנו את העולם וכן חטאנו להשם יתברך או בין עם כל דבר אחר שעשינו אנחנו צריכים לעשות תשובה וממש להתכוון בגלגול הזה לכוון על הגלגולים הקודמים לכוון על כל החטאים בכל החיים שלנו היום לעשות תשובה על כל העבירות לפני כל השנים על כל השנים כל מה שהיה ממש לנסות לעלות את הכל תשובה אמיתית שיהודי מנסה להעלות את כל העבירות את כל החטאים כל הרע שעשיתי כל מה שצייר את השם לעשות תשובה אמיתית מעומק הלב על כל הפגמים על כל הדברים האסורים על כל הדברים הנוראים לעשות תשובה למו תעלת לבבו ממש ככה עושים תשובה אמיתית לשון הרא שדיברת בגלגול קודם לשון הרא שדיברת לפני חודשיים להרגיש שאתה עושה תשובה על זה אתה עושה תשובה עם הכל ביחד אתה מצטער מ בכל האופנים על כל הנקודות שהיה לך את המעשה הזה אתה מצטער על כל הימים שהיה בהם את אותו עוון אתה מצטער על כל הימים שהיה בהם את אותו חושך של העבירה אתה מעלה את כל הימים למעלה אתה מעלה את כל הימים אל השורש שלהם כ מסביר האור החיים הקדוש מסביר שבכל יום יש בו התעוררות וניצוץ קדוש יום שאדם לא עשה ב תורה במצוות השם ועשה בו חס ושלום עבירה אז הוא מחשיך את ה של השם יתברך מאותו היום כמובן ככה משם כמה צדיקים מה הזוהר הקדוש שבכל יום תגלה אור השם וברגע שבר נש ברגע שאותו אדם חס ושלום לא מאיר את אור השם לא עושק בתורה אז הוא חס ושלום נותן כוח למלכות וסתר אחה וזה למעשה היום מה שאנחנו רואים השם יתברך מראה לכל העולם תראו תראו איפה אנחנו נמצאים תראו תשובה אין בידינו היום העולם כל כך רחוק מהתשובה באמת מה זה להיות ענווה באמת מה זה שפלות באמת מי יודע מה זה להרגיש ממש שהכל השם עושה ואני כלום להבין מה זה ציירתי את השם איך השם הביא אותי לעולם ושמר עליי בבטן והוציא אותי מהבטן ונתן לי לאכול וגידל אותי עד היום ונתן לי אוכל ושתייה ודאג לי ושמר לי תמיד תראו כמה צריך להיות כמו השם יתברך כזה רחום כמה הוא אוהב אותנו כמה השם אוהב אותנו אז אתם יודעים מה זה שיהודי רק רוצה ופונה אליו באמת לתשובה כמה השם שמח כמה השם שמח הרי השם יתברך אומר לנו בסך הכל תבינו אני רוצה בשבילכם את האחי טוב מי שהמציא את החוק וא את הדעת הנכונה הזאת של הכיבוד הורים שלה לא לרצוח ולא לגנוב ולא לנאור ולכבד כל אחד ולאב כל יהודי בעולם ולכבד את הבריות ולקרבן כ כל הדרך כל המוסר כל הדת הנעימה הזאת של השם יתברך ם יש את הכבוד הזה ואם יש את הדיבורים האלו למה שלא נקבל את שער הדיבורים אז יהודי באמת אומר כמה השם רוצה בטובתי יצר הרע אומר לך עכשיו לך תפגום בעיניים חס ושלום רוץ מהר להסתכל לפני צדיקים קדש את העיניים שלך היצר הרע אומר לך עכשיו עם הפה לך תדבר לשון הרע רוץ מהר תלמד תורה תתפלל תיקחו את הזרים לקדושה מה יצא מכל הרע הזה מה יצא מכל הרע הזה עד היום תראו לא נגעל לא רוצים את השם יד ביד איתנו יש יותר טוב מזה ולהבין מה זה שחטאתי לכבוד השם פגמתי בכבוד השם לעשות תשובה על הגלגול הזה ועל כל הגלגולים לשות רה באמת אפילו אם בן אדם נופל חס ושלום למקום שנופל אבל תעשו מחה כמו ש בשולחן ערוך בכות קרקעות אדם שבא לקרקע ואומר שהוא מוכה בבעל הקרקע שתלת ואומר אני מוכה בפניו תגידו אמונות של עולם אני מוכה במציאות הזאת מוכה בזה זה לא שייך לי אני מגלה שכל רצוני זה אותך אני רוצה רק אותך הצרה עונס אותי אני מוחה במציאות הזאת אז תעשו מחאה ביצר הרע אין בעיה אדם שעושה מחאה אז גם אחרי זה כל מה שיצר הרע גם מנסה להתגדל על זה זה שלנו לחות קרקעות כידוע משז מעל הקרקע שלך הגוזל זה של האדם יגיד מפה מהבוקר עד הערב זה שלו כל עוד שבת העדים אמרת שזה שלך עשית בפניו לך הבת את הידים ראו שזה שלך מה שיבנה זה שלך אז גם ל דבר אותו דבר אבל תעשה מחאה למה בן אדם הולך ברחוב פגע באיזה מישהו עם הכתף אומר סליחה למה לשם יתברך לא תגיד סליחה תעשו לשם נחת רוח תשמחו אותו תעשו לו נחת תתפללו לפניו בקשו ממנו שיהיה לו נחת אבל צריך להבין הדרך זה לאהבת ישראל הדרך זה לאהוב את כולם להחדיר אהבת ישראל בין כולם איפה אהבת ישראל אמיתית איפה תשובה אמיתית איפה המושגים שלנו באמת איפה המושגים האמיתיים שלנו בהיסטוריה איפה המושגים שהחזק בהם וניצחנו בואו נחזק אותם בוא ניתן יד עליהם בואו נתחזק אחד עם השני בנקודה הזאת בוא ניתן אהבת ישראל גדולה יותר בואו נחייך אחד לשני בואו נשמח תרבו אהבת ישראל תרבו את עם ישראל תתחזקו בתשובה אמיתית בהתעוררות אמיתית

This transcript is generated automatically from the recording and may contain errors — it's here as a helper, not a substitute for the shiur itself. An English translation is on its way.