The Hayonoka in a Rare Revelation: Why Weren't the Troubles Prevented? And How Will You Achieve T...
סיכום יומי הינוקא - הרב דוד מלכה
Transcript
בוקר טוב לכל המאזינים היקרים. ברוך השם זכינו להתפלל עם הגאון העינוק היום שישי י ח בתמוז. א ברוך השם ראינו היום ציבור ממש גדול. הרב לא עלה חזן. הוא שלח אחד מהתלמידים לעלות חזן וגם מינה אותו להדליק את כל הנרות. התחיל להגיד לו את השמות. אני רושם. פתאום הרב מתחיל לקלות שיש הרבה. הרב מדליק לשבעה רואים לכל הצדיקים. הרב אמר לו, "תקשיב, במקום שאני אגיד לך את הכל זה יהיה ארוך. אתה תגיד הרבה שמות של צדיקים ותדליק. ותכוון על דעתי מה שאני מדליק, תכוון להדליק. רואים כמה הרב יש לו את ה את הכוח הזה ואת התמימות ואת האמונה הזאתי שהדברים עובדים כמו שהרב תמיד מלמד אותנו תהיה תמים השם אלוקיך שאתה בא ואתה עושה פעולות ואתה מתקשר על די הצדיקים זה עולם אחר לגמרי כמו שבשבת הסברנו שכמו שאני רוצה לצבוע קיר ואני לא צבעי זה יראה כמו שזה יראה אבל אם אני הולך לאיש מקצוע ואני אומר לו תצבע לי את הקיר אז הוא לוקח את אותם חומרים אבל הוא מביא לך מלאכה מושלמת שאדם מגיע לצדיק והוא הוא עושה פעולה על דעת הצדיק, מדליק נר לאיזה צדיק, אז זה עוזר לו שהפעולות שהוא עושה הם יקבלו משמעות אחרת לגמרי. זה יהיה אותם כלים, אותה תפילה, אותו לימוד, אבל שדיה הצדיקים זה מקבל משמעות אחרת לגמרי. הכלי הוא מתכן ככ כיוון שהצדיקים הם מחוברים לבורא יתברך הרבה יותר אז הם נמצאים קרובים אצלו. ברגע שהוא קרוב אצלו, אז הפעולה נפעלת אחרת לגמרי. זה לגבי ההתקשרות. היום שאלו את הרב מה ההבדל בין הקינה שהייתה אצל פנחס לבין קינה רגילה. הרב הסביר שיש שתי סוגי קינה. יש את הכינה שפנחס קינה את הקינה של השם שהוא רואה משהו שהוא נגד השם הוא לא הוא לא עוצר. הקינה הזאתי זה קינה עוצמתית וטובה. ברגע שאדם מקנא בחברו על משהו אחר הרב הסביר. הרב הסביר את זה בחטיוף אבל תמיד הרב מבאר את זה שכשאני מקנה במישהו פירושו שאני לא מאמין בהמלכת השם. אם אני רואה שיש למישהו כסף ולי אין כסף אז אני מסתכל עליו ואני מקנה בו אומר אני רוצה גם את הכסף שיש לו פירושה שאני שואל שאלות על השם אדם שרואה שיש למישהו הצלחה במשהו אדם שיש לו עסק ש בהוא מצליח חברו מצליח מתחיל לקנות מפריע לו הקינה הזאת פירושה בורא עולם אתה אתה מנהל את העולם בצורה לא הכי טובה כי אם היית מנהל אותה כמו שאני רוצה אז זה לא היה קורה כל קינה אתה אפילו מקנה בקינת סופרים הרב הסביר פעם שזה גם לא טוב בדור הזה עדיף גם קקנת סופרים לאלא לא לקנות כי ברגע שאני מקנה במישהו אפילו בהצלחות שלו בתורה אז זה הופך אותך להיות בן אדם כביכול לא מתוקן מושחט צריך להוריד את הקינה ולהבין שיש מנהיג לבירה ולתת לו לנהל את העולם בצורה הכי טובה שאדם חי ככה חי בחיים הכי מתוקנים והכי טובים נסיים בכמה סיפורי שועות שהרב מעיד אומר זה הניסים הכי גדולים לי פה יהודי אחד שמספר שיש לו 10ה ילדים הבן אחד מהבנים בחור ישיבה מתמודד היה לו מאוד קשה בישיבה. תפילות, סדרים, עובר עליו, הגיע לפה לברך, לא בשבילו בכלל. הוא בא לבקש בשביל אחותו. >> הוא אומר, הייתי פה לפני שבועיים ביום שישי, מתפלל היה עומס גדול, ביקש רק בשביל אחותו הצליח בחטף, אבל הוא יצא עם הרגשה טובה. אומר, עצם שבאתי להתפלל פה הרגשתי טוב. חזר לישיבה הוא אומר לא דיברתי ע עם היינוק עליי לא סיפרתי לו שום דבר אבל פתאום יש לי חשק בלימוד פתאום התפילות דופק הכל רגיל סדרים טובים הכל טוב בא ראש ישיבה לאבא אומר לו מה עשית לו אתה יכול להסביר לי מה קרה איך זה שתוך שבועיים הבן אדם מתהפך הרב אמר לו אותו בחור אמר לאבא אני לא יודע להסביר לך את זה אבל מאז שהייתי אצל האינוקה והוא בתמימות מספר לראש שיבה אני לא עשיתי כלום אבל הייתי אצל האינוקה התפללתי אצלו הרגשתי שינוי מאז הכל נראה אחרת הרב אמר לו תדע לך זה הניסים שהכים סומכים אותי זה הנס הכי גדול שיהודי מתחזק ביראת שמיים בעצם זה שהוא מגיע לפה כמו שהרב תמיד אומר עצם זה שאתם פה אני מברך את כולכם הרב מעביר את היד על כולם מכוון בדעתו על כל מי שנמצא פה היום סיפר לרב עוד אחד שהיה לו את המחלה בגוף בכל הגוף עשה ניתוח וברוך השם הכל נעלם כלא היה ברוך השם רואים פה ניסים מעל הטבע דבר מאוד חשוב שלא שמעתי אותו אף פעם שהרב אומר אותו אחד סיפר לרב שיש לו דיכונות הוא כל היום יושן מרוב שקשה לו בחיים הוא יושן אין לו כוח לעשות כלום הרב הביא לו את את הכוונות של המקווה, הביא לו את התפילה שלו שהרב אמר להגיד איזה משהו כשמניכים תפילין ודבר שלישי הרב אמר לו תיקח מים תכוון במים את הכוונה הכי הכי גדולה שאתה יכול לכוון ותחשוב שאתה רוצה לקבל את כל החסדים האפשריים בעולם לתוך הגוף שלך ואז תשתה אותם ותברך שהכל בעזרת השם אתה תראה אתה תרגיש בן אדם אחר לגמרי זה נראה לי שכל אחד יכול לעשות ובעזרת השם שנקבל הרבה חסדים הרבה דברים טובים שנזכה לגאולה ושבת שלום ומבורך לכולם בעזרת השם.
This transcript is generated automatically from the recording and may contain errors — it's here as a helper, not a substitute for the shiur itself. An English translation is on its way.