Hinoka with a shocking message: How do you open all the heavens with one prayer? + The secret of ...

בוקר טוב לכל המאזינים. היום כד באייר זכינו להתפלל עם הגאון העינוק. היום היה דברים מאוד מאוד מעניינים בעזרת השם כדאי לכם לשמוע עד הסוף. נשתדל להביא את זה בצורה מסודרת מסוכמת. רק חשוב להתכן שהברית לא לא תהיה מחר. הילד של הרב לא מרגיש טוב. אז הרבות בתפילה על הרח הנולד שבעזרת השם א הברית תהיה כמה שיותר מהר. ילד בריא ושלם. יש לו נראה לי בעיות בן נשימה או משהו כזה. דבר שני, יש היום שיעור בעזרת השם במערת המכפלה בתורת מורנו ורבנו, מהתורה של ש הוא כל יום מוסר פה שיעורים מתוך האלון של הרב לוי יצחק. כל יום קורא מהאלון של הרב ומבאר אותו. הרב לא יהיה שמה אבל שלוחו של אדם כמותו, בעזרת השם יהיה שמה שיעור מאוד מעניין. יש הזדמנות לבוא. מי שרוצה יש גם השעות. יש מספר טלפון 055 57992. מי שרוצה הנה התמונה של הזמנה של השיעור היום בלילה בעזרת השם אה פעם שעברה זה היה ב במערת בקבר רחל זכיתי להיות שם היה באמת תענוג היה קיבוץ יפה היה שיעור יפה אז כל מי שרוצה היום מוזמן בעזרת השם יהיה שיעור נפלא חוויה באמת להיות במערת המכפלה הרבה אנשים שלא לא זכו להיות יש היום הסעה אז כולם מוזמנים בעזרת השם גדול יהיה המעמד זה נקודה ראשונה דבר שני שהיה בתפילה היום הרב הדליק נרות כרגלו בקודש והפעם הוא לקח טישו והניח את זה בתוך שתי נרות כאלה והניח את זה על הנרות זה היה בהתחלה בנר אחד הדליק אותו היה להבה גדולה הסתכלתי לא הבנתי מאיפה המדורה הזאת באמצע מסתכל על הרב הרב מסתכל עליי אני צוחק וזהו כותב את זה בצד הרב הדליק מדורה כזאת ככה אני כותב אחרי אחרי הספר תורה הרב לוקח עודנר אותו אותו דבר מדליק מדורה שתי נרות לא שאלתי כלום לא שאלתי למי איך כמה למה הרב פותח את ההיכל מכירות ותוך כדי שהרב קורא פרשת המן ואומר את ה 10 שכירות שחייב אדם לזכור הרב גמר את הכל כולל הכל עם הקדיש על ישראל זה היה במהירות כזאת איך שהרב גמר את הקדיש על ישראל הוא מסתובב אליי אומר לי הנר נכבא איך שהרב אומר את הנר נרבע אני רואה נר אחד נכבא איך נבהלתי אני אומר לכם פחד כזה אני עם הרב הרבה אבל כזה פחד לא היה לי אף פעם אני אומר לכם רעדתי רואה את הנר בדיוק נכבע כאילו איך זה קרה זה לא הגיוני הרב מסתובב אומר הנר נכבא הנר נכבא אני הולך להסתכל אני אומר כן נר נכבא אני ניגש לרב הרב איך איך כאילו חס ושלום כדעת מה הרב אומר לי שמת לב מה אמרתי לך אם הנר נכבא היה שתי נרות נר אחד רק נכבא ואיזה נר זה היה? הנר הראשון. רבי עזרא אחרי זה בירך את הרב לרפואה ועוד הרבה. ואז הוא סיפר לרב שהוא היה בקבר רחל. הרב מסתכל עליו אומרים אותו נר זה היה של עם הרחל. רחל אמנו. בוא תחסו. >> הנה הנה רבי עזרא פה >> מביא לזה. אני אומר לכם זה משהו. >> הכל פה השגחה פרטית. הכל פה אלוקות. אתה רואה פה את כל הדברים האלה, את כל הניסים. יש לנו מתנה בדור שצריך רק לייקר אותה, להעריך אותה, כי זה לא דבר רגיל. באמת. והרב אחרי שנייה מתנהג בצחוק וכאילו לא קשור אליו, לא שמתי לב, לא ראיתי ואתה רואה דברים כאלה יום יום רק לזכור אותם, לא להתרגל. אתה מבין שיש לנו פה משהו מיוחד והרב קולט את האנשים ברגע ברגע בשנייה אחת קולט את השאלה, את התשובה והרבה אנשים מתלבטים, אמרתי, לא אמרתי, הוא הבין אותי, הוא לא הבין אותי, הוא קרא את הפתק. צריך לבוא באמונה תמימה כי הנה ראיתם בחוש היום. אני ראיתי בעיניים ועוד הרבה ראו ראו איזה בחוש. כמה הרב הוא נראה נראה כאילו איתנו הגוף נמצא איתנו אבל הוא לא פה בכלל היופי אצל הרב הוא יכול להתנהג איתך בצורה הכי פשוטה וצוחק איתך ומבין אותך וילד יבוא ווא יתייחס אלין היום הגיע ילד אומר לו הרב תקשיב הוא הגיע עם עם הראש השבעה שלו שההורים שלו חילונים לגמרי והוא אמר אם היינוקה יגיד לי לעזוב את הכל וללכת לישיבה אני מוכן הרב אמר זה הנס הכי גדול עוד לשם כי טוב וככה היה הרב אמר לו הולך לישיבה והוא קיבל על עצמו זה ראש ישיבה שלוקח אנשים הוא אמר לי מהברזלים לישיבה זה התפקיד שלי בעולם הוא נמצא בירושלים הוא הביא אותו לפה רואים כמה הרב והרב התייחס אותו ראש אומר לי תקשיב אני אגיד לך את האמת הייתי אצל הרבה גדולי ישראל אבל היחס שהרב הזה נותן לילד משהו לא רגיל אם הייתי יודע ככה הייתי מביא מביא עוד הרבה אמרתי לו אתה מוזמן זה הרב הרב כל הזמן יש לו חביבות יתרה לילד למבוגר לאדם לאנשים מועקות מי שבוכה הגיע לפה מישהו היום שאבא שלו ירא בעצמו עצמו בתוך הפה כך רובה הרב בתוך הפה והאבא מורדם מומשם לא יודעים מה לעשות הרב כזה אכפת לי אומר לי דוד תהיה איתו בקשר מה שהוא צריך שיתקשר שנראה עד שהוא יקום זה העיקר זה הלב הרב אומר החורבן קורה בגלל השינאת חינם שמדברים רע אחד על השני כמו שהם הרב חידד את הנקודה על המדורה שלג בעומר מה רבי שמעון חידש למה מדליקים מדורה מותר ויפיל אדם עצמו לכבשן האש והלבין פני חברו ברבים לפעמים אדם חושב הרב דיאק את זה שאם הוא ילבין את החבר שלו או שהוא יוריד אותו ככה הוא יתעלה יותר וזה בדיוק הפוך אדם לא יודע שהוא ככל שאתה מצער את החבר מדבר עליו לשון הרע מרחל עליו פוגע בו אתה רק חופר לעצמך בור יותר עמו כי העונש שיהיה לאדם על על צער וייסורים שהוא ביזה לחבר שלו דיבר עליו לשון הרע הוא ישלם על זה בעולם הזה כל מה שאדם עובר בעולם הזה ייסורים הוא חושב שזה יעזור לו איזה סגולה או איזה ברכה שהוא ילך לאיזה רב ככה הרב אמר זה מילים של הרב אומר לא יעזור לו סגולות ולא יעזור לו ברכות אם אתה פגעת במישהו דיברת לשון הרע על ההורים שלך, על אחים שלך, ציירת מישהו, פגעת בסובבים, בקרובים, גם ברחוקים, כל שכן בקרובים, אז אדם יצטרך לקבל את העונש בעולם הזה. הרב אמר, זה משל לנחש. אדם שקיבל עקיצה מנחש, זה עניין של זמן מתי הוא יקבל את את אדום לב. זה עניין של כמה זמן. תלוי לזה סוג נחש. יש נחש כמו שהרב טיאר פעם בשבת שהוא נותן ארס של ליטר של ואז מה שקורה שהוא הוא הדם נהפך לגומי תוך כמה שניות ונחש רגיל אז הערס שלו לוקח יותר זמן עד שהוא מת. ככה אדם שהוא מדבר לשון הרע זה כמו ארץ. אדם צריך לראות אדם שמדבר לשון הרע או שבא לשתף אותך בדיבור לשון הרע תדע שכאילו אתה רואה פה נחש צפע צריך לברוח. ואם הוא בא לדבר איתך על רב על גדול בישראל זה כל שכן. למה? כמו שיש הלכה שאומרת שאם אדם מחלל שבת בפרהסיה אז השם ירחם הוא לא יכול להצטרף מניין אדם שפוגם בעבירה אדם שמעשן סיגריה ליד רב ליד גדול הדור ככל שהוא גדול יותר אז יש יש לו דין של כל ישראל כאילו חטא לפני כל ישראל אז זה בן אדם אחד מה רק הוא ראה אותי אבל כיוון שהוא כלול מכל נשמות ישראל אז הוא שקול בכביכול כאילו חטא לפני כל ישראל אז אדם צריך להיזהר גם שאתה מדבר על לשון הרע וכל שכן על גדול ישראל כאילו דיברת על על כל עם ישראל. רבי לוי יצחק אומר, ברגע שאתה מדבר לשון הרע על יהודי, כאילו דיברת על השם יתברך. עם ישראל זה בעצם הבנים של השם. לכן שימו לב, איזה עוון הוא הכי חמור? לשון הרע. אדם יכול לעבור עבירות חמורות, אבל הלשון הרע השם לא מוכל. שינאת חינם נחרב בית המקדש. ג' עבירות חמורות נבנה אחרי 400 שנה. עשו תשובה, התקבל. 2000 שנה אנחנו בגלות. תנו עיניכם בבירה. רואים שעד היום אין בית מקדש כשינאת חינם. שינת חינם זה יכול להיות בין כל אחד כל אחד בטוח שהוא היה צודק בכל מטרתו לשם שמיים ורך להוריד את השני וזה לא נכון אדם צריך להוריד את עצמו תראו את הרב כמה שמבזים אותו שותק הוא יכול לפתוח את הפה כמו שכל הרבנים מדברים הוא לא מדבר הוא לא ידבר על אף אחד זה ההנהגה שאדם צריך ללמוד גם שמבזים אותך להוריד את הראש לשתוק שומע חרפתו אתמול הרב אמר לי תדע אדם ששומע חרפתו ואינו משיב עליו העולם עומד כפשוטו תחשוב על זה אתה יכול לדבר ואתה לא מגיב עליך העולם עולם עומד באותו רגע. כמה כוח יש בדיבור של האדם? זה לטוב וזה לרע. כשאדם יכול בשנייה אחת להפוך את העולם, אני יכול להפוך את העולם, כן? אם אם קיבלת חרפתך ושתקת, אם יש לך הזדמנות להגיב, מישהו פגע בך וביזה, כל גדולי עולם נפגעו, כולם ביזו אותם. סיפר את הסיפור על החפץ חיים היום שהרב שלו, רבי רבי נחמן לא מאודונקה, משהו דומה, רבי נחום מאורדנה. הוא היה הרב שלו ה הוא הולך לראות אותו הרב כמו שהרב דיבר אתמול שיש עניין לראות את הצדיק וגם שהצדיק ראה אותך למה כשהצדיק מצייר אותך בעיני שכלו זה מתקן אותך אז הנה ללכת אליו והוא סיפר אותו רב שהגיע איזה פריץ אחד והוא ראה אותו מת בתאונה של קרכרה בייסורים מאוד קשים אז שאלו אותו למה הוא מת ככה אז הוא אמר בגלל שהוא היה מבזה תלמידי חכמים בגלל שהוא ביזה תלמידי חכמים הוא קיבל את הצער והייסורים בעולם הזה אה אבל הוא היה בעל עבירה גדול יותר הוא היה חוטא הוא היה עובד עבודה זרה פריץ אבל הוא נאנש דווקא על זה ביותר על זה ככה הוא אמר לכן צריך להיזהר בדברים האלה בין אדם לחברו כמה הדבר הזה חשוב הרב אמר עוד חידוש לגבי יש הרבה דברים זה בוא לאט לאט הרב קן שאל שאלה מאוד מעניינת לגבי העניין של העבודת המידות האם יש עניין לפרסם לא לפרסם אני נותן את הנקודה אדם עכשיו לומד תורה כתב ספר חיבר חיבור או שהוא רב מוסר שיעורים, מפרסמים אותו דבר טוב או לא דבר טוב כי רואים שהרב יש לו הנהגה שהוא כן מרים את האנשים, תופס אנשים הכי פשוטים ומפרסם אותם, נותן להם כבוד, לכאורה זה סותר. כי האדם הוא אדם וברגע שאתה מפרגן לו ומרים אותו אז יש לו גאווה. נכון או לא נכון? אז הרב אמר, תדעו לכם, העבודה של הבורא יתברך זה כן להרים את האנשים. הבורא יתברך מרים את האנשים. העבודה של יהודי וצדיק זה לבטל את עצמו לגמרי. כל הכבוד לתת אותו רק להשם. העבודה של צדיק זה להרגיש כאילו הוא לא קיים. הרב כמה שאנחנו נספר עליו ונשבח אותו אתמול הוא אמר רבי אליהו שטרית כל הניסים והנפלאות זה רק השם יתברך לעושה נפלאות גדולות לבדו ככה הרב דיאק לו אומר לו מי שעושה נפלאות וניסים אף אחד לא פועל ישועות לא תטאה רק השם פועל ישועות השם פועל את כל הישועות והוא עושה את הכל אדם חושב שהוא פעל אדם חושב שהוא עשה הצדיק המדד שלו זה כמה הוא מייחס את הכבוד לעצמו וכמה להשם צדיק שלוקח לעצמו את הכבוד אז אז תיבדל. אבל ברגע שרואים אדם שכל המהות שלו זה להגדיל את שמו יתברך והוא לא מחשיב את עצמו לכלום להינו כהינו כאפס משה רבנו הרב אומר שכל הגדלות של משה שהוא היה במעמד הכי גדול מה שהוא …