שמחת הפורים על ידי שנאת עמלק הרב יחזקאל צמח שליט"א [שיעור משוחזר משנים קודמות]

נמצאים בחודש אדר שמרבים בשמחה וזמנים לשות שנכנס א ומעטים בשמחה מובה בהלכה אבל מ שנכנס אדר מורי בשמחה לא הובה בהלכה השאלה של המפרשים הפשט של הדברים שזה לא חיוב הלכתי להרבות בשמחה מה נעשה לך לשתות כלום זה הנהגה נכונה שככה צריך להתנהג אדם שהוא בתשעה באב יתחיל לרקוד זה עורר עליו כפד ה משמיים אדם שס ושמח בימים האלה זה הנהגה שצריך להתנהג בה כי זה ימים שהמזל של עם ישראל עולה למעלה יש הערת פנים זכינו זה אפשרות יותר צריך יותר להיות שמח מכל השנה תמיד צריך להיות בשמחה גדולה זה מה שפותח את סיעתה דשמיה ואת הכלים לקבל את האורות הגדולים שנמצאים בימים האלה בעזרת השם האור של משה רבנו מאיר בכל החודש הזה זה חודש שבו נולד משה רבנו משה רבנו זה היה אדם היחיד שקרא את כל הרקיעים והגיע עד כיסא הכבוד ולקח את התורה ונתן אותה לעם ישראל כתוב בתיקונים חדשים של הרמחל לאורך כל הספר ולכל היד החזקה ולכל המורא הגדול אשר עשה משה לעיני כל ישראל אומר שכל הנשי והמו עד הגאולה האחרונה הכל נפעל מכוח תפילותיו של משה רבנו וכל הצדיקים הם ממשיכים את העבודה שמשה רבנו עשה לפי זה גם נס פורים זה היה על ידי משה רבנו כמו שאליהו הנביא הלך למשה רבנו ווא שאל אותו אם יש צדיק פה בארץ שיכול לעזור לו אז הוא אמר כן לצדיק אחד הוא אמר לו הוא מלמטה ואני מלמעלה וביחד תפלו לכן היום הזה ש של שביעי ועדו זה יום גדול מאוד ש רק על ידי האמונה במשה רבנו מי שלא מאמין במשה רבנו לא מאמין בתורת משה רבנו בנבואת משה רבנו אז אין לו חלק עולם הבא זה מפחיד משה רבנו היה כל כך מבוטל לקדוש ברוך הוא צריך לדעת שהוא אדון כל הנביאים והוא אב לכל החכמים אין משהו אחר חוץ מ אין תורה שלא אבה דרך משה רבנו הקדוש ברוך הוא גילה את התורה כלו התורה לא תשתנה מעולם רק לכן חיייבים להאמין במשה רבנו יש הסבר לשמחה של חודש אדר שכתוב בשפת אמת אומר השפת אמת ש בשעה שעם ישראל נתן את השקלים היו דבים אותם תמיד בשמחה אנחנו יודעים זה סוד גדול שלא יודעים אותו עולם בכל שנה העולם נולד מחדש בראש השנה אבל מבחינת הרוחניות והנשמות של עם ישראל יום ראש חודש ניסן זה יום ממש ראש השנה לכל דבר ו הכל הכוח האל טבעי של השנה מתחדש באותו יום והתורה ציוותה אותנו שמראש חודש ניסן אסור להביא קורבנות מתרומה ישנה חיייבים להביא את כל הקורבנות מתרומה חדשה חדש והוה מתרומה חדשה חיייבים תאבה להתקרב להשם להקריב קורבנות חייב שיהיה תרומה חדשה מתי מתחילים להכריז על השקלים בראש חודש אדר מתי מתחילים לקחת את השקלים בטו באדר אז כיוון שמתחילים להכריז על השקלים אדם יודע שהוא מתחיל להכין כסף לתת נדבות לבית המקדש לקורבנות קורבנות של בית המקדש אז מתחיל להיות שמחה גדולה בלב של כולם וזה שמחה ששייכת מתחילת החודש זה חודש שבו עושים נדבה לכבוד התורה לבית המקדש לקורבנות לעבודת השם זה המיוחדות של החודש שאדם נותן את זה אפילו עוד לא נותן הוא יתן רק בפורים אבל הוא כבר מכין את הנתינה והוא חושב עליה הוא מודע אליה הוא מאמין בה זה מה שנותן את השמחה גם בשמיים וגם בארץ הוא אומר שבשעה שקוראים בתורה פרשת שקלים מתי קוראים תמיד לפני ראש חודש אדר ב אותו שע מתחיל להתעורר השמחה של כל חודש עדר ככ הוא מסביר יש עוד חידושי הרי מסביר ש אנחנו עושים בכל חודש אלול הכנה לראש השנה הכנה לבוא באים למשפט צריך לבוא עם ירת שמיים לא עיירה של פחד מדי ועונשים אבל עירת הרוממות לדעת שאנחנו באים לפני מלך מלכי המלכים צריך לבוא בהמה וירה בהמה והכנה בשמחה אבל בהמה ואכלה אז עושים חודש שלם החנה אומרים סליחות החנונים מתכוננים אותו דבר עושים חודש שלם הכנה לראש חודש ניסן ביום ראש חודש ניסן הקדוש ברוך הוא גוזר על כל יהודי ויהודי מה יהיה איתו כל השנה בחלק האל טבעי יכול להיות שיהודי יכול לחיות 70 שנה יכול לחיות 90 שנה הבריאות שלו יקח וכח לפי המזל שלו מה ש מה זה מזל הקדוש ברוך הוא הוא קורא הדור מראש הוא יודע מה הוא עשה בגלגול הקודם הוא יודע את כל המעשים עד היום הוא יודע מה הכי טוב לו אז מראש הוריד אותו לעולם בזמן של ברגע של הלידה זה משפיע עליו לכל החיים גוף חזק גוף ברי חלש הכל מה יהיה איתו עשיר אני במזל שלו שזה המסלול חיים שמדווח מה ש לפי כל הפרטים אבל ם ישראל יכולים לקבל מעל המזל אז בראש השנה הכל מתחשבן לפי המזל לפי הטבע בראש חודש ניסן הקדוש ברוך הוא גוזר רק מתנה לעם ישראל החודש הזה לכם ראש חודשים לכם ולא לגויים לכן נתתי מתנה עוד ראש השנה ראש השנה שבו תקבלו כוחות מעל הטבע בריאות מעל הטבע חיים מעל הטבע תורה קדושה הכל מעל הטבע מתי זה נקבע בראש חודש ניסן לכן עם ישראל ש יצא ממצרים הוא לא יצא בטבע הוא לא יצא על פי הכללים כי לא היה מגיע להם לצאת מע מצרים עדיין עובדי עבודה זרה הקדוש ברוך הוא שלח להם נביא כמו שכתוב בנביא ביחזקאל ולא אבו שמוע לא רצו לשמוע ל השם השם אמר להם תשליכו שיפוצי את כל העבודה זרה ולא רצו הם נגלו מעל הטבע מעל הטבע הם נגלו ואז מה אז אי אפשר היה חייב שבראש חודש ניסן הקדוש ברוך הוא את משה ואהרון שיאספו את כל עם ישראל ובקשו מהם שיקבלו על עצמם לעשות קורבן פסח ולצאת אחרי השם ביום טו בשעה שהוא יגיד להם אז הם צריכים לעשות מילה צריכים לעשות קורבן פסח ולאכול אותו על מצות המרים בלילה ואז לצאת את כל זה הם קיבלו כבר בראש חודש ניסן בזכות שהם קיבלו עליהם עול מלכות שמיים בראש חודש ניסן אז נגזר עליהם ברש חודש ניסן שהשנה הם יגאלו זה לא היה גאולה במלך הטבעי זה היה במלך שלא מגיע להם אז היה חייב להיקבע כבר בראש חודש ניסן זה הסוד של ראש חודש ניסן ובשביל זה צריך לעשות הכנה 30 יום של שמחה אדם היה נמצא בזמן של החורף הזמן של החורף זה זמן של תרדמה אדם יכול להיכנס חס ושלום למחשבות של העצבות של מרירות כל מיני דברים שזה איסור גדול מאוד אדם לא יודע שה היצר הרע מנסה להפיל אותו בצער ובכאב יותר מאשר המכשול עצמו זה מה שאחר כך כי זה זה דברים יותר חמורים אדם שהוא ממורמר על הקדוש ברוך הוא הוא לא יודע מה הקדוש ברוך הוא עושה לו ככה כל מיני מחשבות זה דברים שפוגמים מאוד מאוד צ וצריך להנצל מהם אדם היה לו כל המחשבות מראש השנה עד היום צריך להתנקות מזה אדם רוצה להתחדש בראש חודש ניסן ובליל הסדר להיגאל מכל הצרות שלו מכל הבעיות שלו הוא חייב לעשות חודש שלם של הכנה של שמחה של ניגונים להתחיל לתקן את המחשבה שלו כי האדם הוא זה שבעצמו מכניס את עצמו לגלות על ידי המחשבות שלו אדם שחושב מחשבות לא נכונות אז הוא בחר במסלול של דינים מסלול של קושי זה הוא בחר הקדוש ברוך הוא כל כך כיבד את האדם ואמר לו אתה קובע מה שאתה עושה מה שאתה רוצה ככה אני אני אחריך לכן חייבים את השמחה הזאת יש בספר חמדת ימים כותב למה עושים תענית ביג באדר ה אומר ביג באדר מתו רשאי ישראל למכת חושך ככ הוא כותב זה תענית אסתר ככה הוא אומר ובני ישראל היה אור מו שמותם זה היה בזמן של פורים והרשעים מתו מכת חושך יג באדר לכן זה היה יום שמוכן לפורענות כתוב במגיד משרים של מרנה בית יוסף שהגזירה של המן לא התבטלה לגמרי עדיין יש רושם בשמיים וכל שנה עושים תענית אסתר בשביל להחליש את זה שנה זה חל בשבת אבל אסור לפרוש מהציבור מי שבריא ויכול להתענות צריך להתענות ואם כן יש לו סיבה שאמת אולי הוא חלוש תשוש משהו אחר כן אנחנו רואים שכל השמחה אומר השפת אמת זה רק נדבה אתה רוצה להיות שמח ברגע שאתה דב צדקה בפרט בעניינים של עבודת השם לעשות לכבוד השם זה מה שפותח את כל השערים של השמחה בשמיים הדבר שאדם מוכן להקריב מעצמו שאדם שומר לעצמו זה מה שמביא לו ירות ועצבות ואנוכיות ומחשבות לא טובות אבל שאדם מתחיל אני מאמין שאני עומד להתחדש בראש חודש ניסן צריכים להתכונן ליום הזה לא היה כזה דבר שחז תיקנו לנו ארבע פרשיות לקרוא ולהפטר שלא כסדר ההפטרות רק לפני ראש חודש ניסן קודם כל קוראים פרשת שקלים תזכור שעוד חודש צריך להביא תרומה חדשה צריך לעבוד את השם מחדש זה לא מה שהיית עד היום אתה נולד מחדש עד היום היית חולה עד היום היית חלש עד היום היה יצר הרע עד היום היה קשיים מעכשיו אין שנה חדשה שנה מתחילה בראש חודש ניסן מתחדשים לגמרי והקדוש ברוך הוא קובע איתך מה יהיה איתך כל השנה וכל החיים מחדש בכוח האל טבעי בגלל שאתה יהודי יש לך מתנה לקבל דברים מעל הטבע בראש השנה זה בטבע בראש חודש ניסן זה במהלך האל טבי שזה מתנה לכם ראש חודשים ככה הקדוש ברוך הוא אמר אז בשביל אז איך אתה פותח את כל הקודם כל תקרא ת שקלים תשמיע על השקלים תדע שיש כזה דבר תעורר לדעת שיש כזה דבר אחר כך אתה צריך לדעת שיש לך יצר הרעיש בו עמלק ואת העמלק צריך לשנ שנאת מוות ממש ממש ממש שמוחים את עמלק לא מוכים אותו ככה ט למחוות את עמלק מוחים את עמלק זה עם כל השנאה ממש בתאוות רצח עם כל השלמויות שייתכן בעולם אפילו שבפועל למע אין מציאות לקיים מחיית עמלק ע עד שתבוא הגאולה אתה לא יכול לדעת מי העמלק אי אפשר לדעת כלום אי אפשר לדעת דבר אחד הקדוש ברוך הוא כן ציווה אותנו זכור את אשר עשה לך אמלק אומר הרמבם שאסור לשכוח הבתו בשנתו אפילו רגע אסור שתכלס שיהיה חולשה בסינה לעמלק אסור שיהיה צריך שיהיה שנאה עמוקה למה שאדם אוהב את היצר הרע שלו משמה הוא מתחבר היצר הרע ואז הוא נופל וא אוהב את היצר הרע שלו אדם שרוצה להתחדש בעבודת השם הוא צריך לזכור אתהה רוצה להתחדש אבל יש לך שונא אויב שקוראים לו היצר הרע שהוא מפריע לך תתחיל לשנוא אותו יצר הרע השם ברא אותו השם ברא אותו לתועלת אם אדם יודע יודע איך לקחת אותו קודם כל לדחות אותו ואז להשתמש בו בצורה בדיוק לפי התורה בשמאל דוחה ימין מקרבת יצר תינוק ואישה ת שמאל דוחה ימין מקרב זה חזל הקדושים אמרו לנו אבל בתוך היצר הרע יש אמלק ואותו צריך לשנוא שנאת מוות אם לא תמחה את העמלק אין מה לעשות רק אחרי שעם ישראל מחה את העמלק בזכות זה הם ניצלו לחיים היה גזירה בשמיים בשמיים חתמו להשמיד להרוג לבת חס ושלום בשמיים כבר זה נחתם בי דין של מעלה רק על ידי שהאמינו במרדכי אחשוורוש אמר דבר המלך אין להשיב אין אין לי מה לעשות האגרות כ נחתמו עם הגוים יקומו אני לא יכול להגיד להם כלום אחרי שהמלך חתם א אפשר אין אין חזרה וזה לא רק בית דין של מטה זה גם בית דין של מעלה מלכות הדאר זה כאין מלכות דרכיה גם בשמיים כבר יצאו הגרות משמיים מלאכי החבלה קיבלו הגרות להשמיד לרוב ולבת זהו זה נחתן אין מה לעשות מרדכי נהיה משנ המלך ועם ישראל מפחד על עצמו עם ישראל …