יום שני ג' באייר תשפו
סיכום יומי הינוקא - הרב דוד מלכה
Transcript
היום יום שני ג' באיר ברוך השם יש היום כמה נקודות שאפשר להעביר ממה שהרב אמר היום היום הרב דיבר קצר זה ניתן גם איזה מסר חשוב משבת על גבי חינוך הילדים דבר מאוד מאוד חשוב דבר ראשון ראיתי שהרב היום אמר ליהודי אחד שברוך השם עבר ניתוח בהצלחה הרב הורה לו בגלל שהיה לו בעיות בצו הרב הורה לו להקפיד על תיקון חצות כמו שהרב תמיד אומר שכל העניין של הצו כמו שבנימין בכה על הצווא זה קשור לבית המקדש אם אדם רוצה שיהיה לו בס בעזרת השם רפואה בצו נתפס לו לצווא כל דבר שכזה להקפיד על תיקון חצות ואז הרב אמר לכולם כל מי ששומע אותי אם אתם רוצים לקרב את הגאולה תקפידו על תיקון חצות כמה שיותר תיקון חצות בעולם זה נקודה אחת עוד נקודה וברוך השם אותו אחד שעברת ניתוח והצלחה בא להודות לרב עוד אדוני כי טוב כי לעולם חסדו עוד אחד סיפר לרב שהיה לו ישוע מעל הטבע היה לו איזה בעיה בקליה וברוך השם הרב בירך אותו והכל עבר והיום שמעתי דבר מאוד מעניין לגביא אדם שחולה בקליות הרב הורה לו ללמוד כל יום שתי הלכות בהלכות ציצית כל יום בסימן חקפיד על זה וגם לאדם שחולה ראות הרב אמר ללמוד הלכות חנוכה בעזרת השם יהיה ניסים מעל הטבע >> שאלו את הרב לגבי אדם שמחפש את את הקבר של ראובן אז הרב בשבת דיבר על זה על כל מיני גברים איפה נמצאים הרב הוכיח מהכפתור והפרח שדן לא נמצא באותו מקום שחושבים קבר דן בן יעקב וגם שמשון הרב אמר לאחד מהכהנים ששאל אותו אם אפשר להתקרב לקבר לא הרב אמר גם אם שהוא נמצא זה רק באזור זה לא באמת שהוא נמצא באותו מקום אבל לגבי קבר דן הרב זה לא מדויק שהוא שם ושאלו אותה על כמה גברים על קבר ראובן הם הביאו לרב שלוש מקורות והרב התפלש והוא עדיין לא הלך לקבר כי לפי כמה דעות הוא נמצא באזור של רשון עציון איפ שכל החולות אז הביאו לרב דף שאומר אם שיש שלוש מקומים או שהוא נמצא פה באזור של החולות של הראשון או שהוא נמצא בהר הערבל או שהוא נמצא בגבול ירדן באיזה באיזה ישוב כפר רומיה אז א ואז אותו אחד אמר שאין שום מקור לזה שהוא נמצא בו בחולות יש מקור שהוא נמצא בכפר רומיה בספר קו הישר אז הרב דפק על שולחן ואמר משמיים שעד עכשיו לא הלכתי לאותו קבר כי יש דעות שזה קבר של ישמעאלי בכלל אבל הרב בשבת אמר מכל מקום כל קבר שהולכים הרבה יהודים מתפ מתפללים הם מושכים את אותה הערה של נשמה לאותו מקום כן הדבר הזה כן פועל וכן מביא ישועה לכן גם אם אדם הולך לקבר של צדיק והוא לא בטוח הוא כן בטוח כמו שהיינו אצל קבר יהודה בן יעקב באור יהודה הרב אמר לא סתם המקום הזה נקרא על שמו אבל מכל מקום עצם זה שבאים הרבה יהודים ומייחדים את התפילה פה על דעת אותו צדיק ואומרים דברים בשמו ומתפללים להצלחתו להצלחת עם ישראל בשמו הדבר הזה גורם שחלק מהנשמה שלו נמצאת פה ויש נר ננחי מחולק לנפש רוח נשמה חיה יחידה ודאי שיש פה חלק מסוים מהאור שלו במקום הזה כמו שהרב דיבר בשבת שעיקר הצדיק זה הדעת שלו זה לא הגוף מה שלומדים פה אנשים חושבים ללכת הופכים את הצדיק לסוג של עבודה זרה הרב ריך בזה בשבת ואמר זה הטעות הכי גדולה אדם צריך להבין שכל המהות של הצדיק נקרא צדיק בגלל שהשם הוא צדיק השם הצדיק נגזר מהשם יתברך צדיק גוזר והשם מקיים זה רק העתקה מה שאומרים על צדיקים צדיק זה אתה יכול לקרוא לו בן אדם פרוש, בן אדם שעובד על עצמו, אבל צדיק זה שם של השם יתברך. רק מה? אדם שהוא בעצם מלמד את הבריות שהשם הוא צדיק, אז גם הוא נקרא צדיק. נותנים לו את התואר צדיק כי זה מה שהוא הופך את האנשים. הוא למד את כל היקום להבין שיש בורא עולם, להבין שלא לשאול שאלות על השם, להבין שיש דברים שאנחנו לא תופסים, שאנחנו מתקרבים לצדיקים, בעצם מבינים שהשם צדיק, לא שואלים שאלות על השם. זה כל המטרה אבל לא הופכים את הצדיק לישות בפני עצמה. שאדם זוכה להבין את הדבר הזה אז גם אם הוא יודע שהקבר לא נמצא, כן נמצא, יכול ללכת, לא יכול ללכת, הוא לומד את הדעת של הצדיק. הוא לומד עיקר התקשרות, כמו שהרב תמיד אומר, וללמוד בתורה שלו, בדעת שלו, בעזרת השם שנזכה להתחבר באמת ולהגיע למטרות הכי טובות להתחבר להשם יתברך, לזכות לגאולה הקרובה במרה בימינו. אמן. ‏M.
This transcript is generated automatically from the recording and may contain errors — it's here as a helper, not a substitute for the shiur itself. An English translation is on its way.