למה אסור לפחד מאיראן? אזהרת מכונות הגילוח וסודות עולם הרוחות והשדים!
סיכום יומי הינוקא - הרב דוד מלכה
Transcript
שלום לכל המאזינים היקרים. ברוך השם זוכים לעשות סיכום פרשת כיטיסה. זכות העצומה שנפלה בחלקנו. ברוך השם זכינו להיות בשבת עם הרב בראשון לציון פרשת פרה. היו הרבה דברים חשובים מאוד יסודיים שנזכה בעזרת השם להעביר את המסר בצורה הכי טובה. דברים שבאמת יכולים להועיל ולשנות את כל החיים של הבן אדם. בעזרת השם שנזכה ביחד להתחזק בדברים ובעזרת השם להעביר אותם בצורה הכי מדויקת שאפשר. דבר ראשון, בערב שבת הרב מאוד הזדרז להתפלל מנחה כדי להספיק בזמן והרב ביקש איזה ספר מיוחד מהחדר שלו במיוחד הרב מאיר לחדר התפללנו ליד החדר הקבוצה שהיינו שמה והרב לקח את הספר שהוא רצה הרב עיין בו למד בו לא יודע מה מה המשמעות וראינו שהרב נכנס לשמחה עצומה בשבת ואז סיפר על כל מה שהיה כל השבוע בפורים פורים שלא היה כדבר הדבר הזה היה הרב נתן את כל כולו לציבור היה יומיים שלמים עם כולם בערב בבוקר למחרת עוד הפעם בערב הרב אמר שביום השני היה יותר ארוך מהיום הראשון גם למחרת בבוקר הרב החמיר וקראת המגילה שוב פעם זכינו להיות ברוב הפעמים ברוך השם היה שמחה עצומה אשרי מי שזכה והיה שם שאלו את הרב כמה שאלות א' כל לגבי המצב מה אפשר לעשות מה אפשר לקבל כדי לשנות ולעשות טוב לעולם. איזה קבלה אני יכול לקבל על עצמי באופן פרטי שיכולה לעזור לכל הכלל? אז הרב אמר לקרוא פיתום הקטורת. לקרוא פיתאום הקטורת זה דבר שמחפר על הרבה מגפות ומתקן הרבה דברים. אבל הרב הזכיר במנחה אומנם אבל זה אותו על אותו עניין שגם שקוראים פיטום הקטורת חשוב לקרוא מתוך הכתב לא לקרוא בעל פה. הרב הביטא בית יוסף שכותב שאם חיסר אחד מכל צמני חייב מיתה זה חוזר אפילו על אמירה. אם אדם אומר את זה ומחסר זה בעיה. לכן צריך לקרוא אתה אומר פתאום הקטורת תקפיד שאתה אומר את זה בתוך הכתב כן כי זה יכול להיות מסוכן ואז הרב דיבר אחרי התפילה ואז אני נכנס לנקודה פה על כל העניין של מלחמה ואמר תדעו לכם לפחד הדבר האחרון שצריך אסור לפחד לעולם משום דבר אבל מה שכן צריך לעשות זה לעשות תשובה כי מלחמת עולם יכולה להיפתח בכל רגע נתון אתם לא מבינים זה זה נראה לכם איזה כמה טילים והזקות זה לא צחוק יש פה משהו אמיתי צריך לעשות תשובה הקדוש הקדוש ברוך הוא קורא לנו לתשובה. אנשים מתפעלים, הנה הרגנו אותם, עשינו להם, השמדנו אותם. בוא נניח שהרגנו את כל איראן. נראה לכם שאיראן זה הבעיה? זה כמו אדם שזה כמו אותו כלב שרץ אחרי המטה. הנושא פה זה מי מחזיק את המקל. הבורא שלח הפעם את איראן. תסתכלו, תלמדו היסטוריה. פעם היה גרמני. מה השאייכות בין גרמניה לבין איראן? שתי אומות שונות לגמרי, לא קשורות. אבל כשהשם רצה להביא גזירה אז פעם זה היה גרמניה ופעם זה איראן. הגרמנים מה עשו לנו? דברים יותר גרועים. איזה התעללויות, איזה רציחות. הרב טיר היו מניחים תפילין, היו עוקרים להם את המקומות שעליהם היו מניחים את התפילין. ב היו עושים היו עושים להם סימנים של צלב על היד ועל הראש. היו מורידים להם את האיברים. את הראש היו מורידים להם, היו אונסים בהם. הרב הביא שוט ממעמקים שהוא יודע האם אישה כזאת מותרת לבעלה אסורה תלמדו קצת תראו מה כתוב שם מה עשו לעם ישראל אז זה היו אנשים גרמנים לא קשורים לאיראנים אז שהשם רוצה זה איראנים שהשם רוצה זה גרמנים אז בוא נניח שהקחדנו את איראן להשם חסר מי שיקום פתאום יתן להם איזה ג'וק בקורע לקום עלינו חס ושלום פתאום מדוזות מהים אם השם רוצה יכול להביא מדוזות שילחמו בנו לא חסר להשם את את הדרכים ואת האמצעים להביא ולהביא על עם ישראל את המגפה ואת הגלות. יותר מזה הרב אמר לפי הטבע כל המהות שלנו פה זה נס אחד גדול. לפי הטבע אנחנו נמצאים על שבר סורי אפריקאי. ברגע שיש רעידת אדמה, כל היקום נבלא ברגע. אנחנו נמצאים בתפר ברגע אחד. תוך ארבע דקות כל מדינת ישראל נמצאת מתחת לאדמה. יותר מזה זה גם יכול לגרום לצונמי. מי עוצר את כל זה? הבורא יתברך. אז אתם מפחדים לי מאיראן? הנס הרבה יותר גדול לעצם הקיום שלנו פה בכלל. אז השם יתברך הוא עוד לא רוצה שנפחד, הוא רק רוצה משהו אחד שנעשה תשובה. אם לא נעשה תשובה מה יעזור? אז הוא ישלח פעם את ההוא, פעם את ההוא. לכן כל אחד מאיתנו צריך לעשות חשבון נפש. כל אחד יודע במה הוא צריך תיקון, מה צריך לשנות, מה לעשות וזה העיקר. והכי מסוכן הרב הסביר לא להתגאות. עכשיו הצלחנו ברוך השם לא להגיד כוחי בעוצם ידי. הדבר הכי מסוכן זה שאדם טולה את ההצלחה בעצמו. כמו שהרב תמיד חוזר על על ענו על אותו אחד שלחם ותלה את הניצחונות בידיים שלו ואמר על אלוקים אתה אל תצא בצבעותינו רק אל תפריע לנו אל תצא אל תעזור לי ואל תקלקל לי ודווקא אז השם נלחם בו והרג אותו שלח לו איזה חיה רעה הדבר הכי מסוכן שבן אדם חושב שכוחי ויוצא מידי חוכמה שלי אני יכול לפעול אני יכול לעשות אני חזק אין דבר כזה אדם באמת לא יכול לעשות כלום אדם שחושב שהוא עושה משהו בכל דבר בפרט בפרט שעכשיו הולכים להילחם. אם אתה קצת מתגאה, אתה לוקח לבורא יתברך את הכתר ואז זה הכי מרגיז את המלך. שלוקחים להשם את את המלכות. אין דבר שמרגיז אותו יותר מזה. הגאווה זה דבר הכי מסוכן. לכן הרב אמר הנס הכי גדול זה על אף על פי שיש גאווה ודיבורי גאווה ותולים את את הכניצחון בחוכמה שלהם. אף על פי כן השם עושה ניסים. הרבה יותר נס שיש גאווה ולא קורה לנו כלום מזה שיש טילים מאיראן ולא קורה כלום. ככה הרב אמר. לכן צריך להיזהר מהגאווה ולהפיץ את הדבר הזה הלאה ולהגיד לכולם תתחזקו באמונה וביטחון להבין שיש מנהיג אחד לבירה. בעצם הקיום שלך פה זה נס. אז מה יש לך לפחד מטילים? הרי הרי תעשו חשבון. זה אני מוסיף. חשבון הכי פשוט. אדם עולה על המכונית הסיכוי לאנשים שמתים בתאונות הוא הרבה יותר גדול מסיכוי של טילים. חשבון הכי פשוט. כמה אנשים מתים בתמונות דרכים וכמה מתים אז למה אדם מפחד מהזקה ולא מפחד מלעלות על מכונית הכל פה הכל במחשבה אדם יושב והולך לישון יש מעליך רב קומות מה לא יכול להיות איזה רעידת אדמה בניין התמוטט חסר סיפורים לא חסר למה אם זה אדם לא מפחד הולך לישון כאילו כלום לא קרה בניין ישן לא מעניין הכל דמיונות הכל בתת מודע באמת באמת אדם צריך לראות מכל רגע שהוא בכלל מחזיק פה כמו שהרב הסביר רעידת אדמה ברגע אחד לפי הטבע המקום הכי מסוכן לרידת אדמה זה ארץ ישראל לכן לא צריך לפחד מכלום ולהבין שיש מנהיג לבירה ומי ששומר עלינו ושמר עלינו עד עכשיו ימשיך לשמור עלינו ולא צריך לפחד מהדברים האלה להתחזק להתמלות בתקווה ובעזרת השם נראה ניסים ונפלאות ולא לפחד מכלום בעזרת השם נצא מזה כל אחד יעשה את החשבון נפש שלו ויתקן מה שצריך שהרב גמר בדיוק את את הנושא זה היה אחרי התפילה ויצא איך שהרב יוצא התראה להזקה ראיתי את זה כמה פעמים בשבת גם כשהרב הגיע בבוקר איך שהרב נכנס הזקה איך שהרב גומר את הזקה פלא פלאות איך שכביכול משהו מתוזמן משהו בסיעתא דשמיא שאלו את הרב עוד כמה שאלות שאלו את השאלה שתמיד שואלים את הרב הרב שאל את זה לפני כמה שנים ואדם לא החזיר תשובה על זה איך יכול להיות שעל משה רבנו עם ישראל לא בכו כשהוא נפטר וכשאהרון הכהן נפטר הם בכו 30 יום ואפילו יותר רק זה מה שנתנו איך יכול להיות הרי משה משה רבנו היה מנהיג, עשה להם כאלה מופתים ועזר להם והושיע אותם. למה לא בכו עליו? יותר מזה, לא רק שלא בחו עליו, כביכול חיקו לרגע שהוא ילך כדי לעשות עבודה זרה ההפך ממשה רבנו. מה ההיגיון? איך יכול להיות שיש כזה דבר? הרי השטן נראה להם דמות של מיתתו. אז הדבר הראשון שהם צריכים לעשות זה לבכות. מה תגיד? שלא היה להם ודאות שהם שמשה רבנו נפטר. אז יותר מזה הרב הביא משל למה הדבר דומה? לאדם שחס ושלום מאחר לעבודה והיה פיגוע. ויש סיכוי גדול שהוא היה בפיגוע. לא זה לא ודאי האישה שמחכה לו בבית היא תהיה יותר רגועה מאשר תקבל את הידיעה בוודאות ודאי שלא כי כל עוד שאתה לא יודע אין אין שמחה כהתרת הספקות הפחד הכי גדול זה שאתה לא יודע אז פה שהם לא ידעו על משה רבנו הפחד שלהם היה צריך להיות עצום יותר לדאוג לבכות איך זה שהם חיפשו בדיוק את ההפך לעבוד עבודה זרה הרב לא ענה עוד את התשובה הרב אמר עוד הפעם גם שאלו אותו פעם בשבת הרב אמר זה אתם צריכים לענות הרב לא ענה מאוד מעניין כל אחד יחשוב שתדל לענות וזה לאחר מכן שאלו את הרב בכל מיני הלכות פסח איך מגילים כלים הרב אמר שבעזרת השם לפני פסח הרב ידבר על כל ענייני הכשרת כלים גלת כלים הרב דיבר על נקודה של תספרות כמה חשוב אני מזכיר את זה פה כי לא תמיד הרב מדבר על זה כשהרב אם כבר הזכיר נגיד את זה גם חשוב מאוד להקפיד על הלחות גילוח הרב מזכיר את הבריתה במכות כל הזמן מכילת קמה תוספת צריך להיזהר לא להסתפר או במכונת גולח בלי כשרות. הרב אמר שכל מכונת גילוח שאתה משתמש צריך שהיה בכשרות. כי אם לא חס ושלום על ידי שאתה מצמיד את זה אתה מגיע לתר אתה חותך עם סכין את השערות. כי היום ההפרדה בברזל היא ממש דקה. אם אתה קצת מצמיד אתה מגיע לאיסור תער ואתה יכול לראות את זה על ידי שאתה רואה שלא נשאר שום שערה, שום סממן של שסערה. אני צריך להיזהר בזה. בפרט בפנים שאתה מגיע למקומות שלפי רוב לפי הראשונים זה יש בזה איסור תער לכן צריך שיהיה כשרות במכונת גילוח וגם בקשרות לא לא להצמית חזק כי אם אתה בעצמית חזק ואתה מגיע לאותה מסקנה אז עדיין יש בעיה אותו דבר פה למעלה יש את המקומות שאסור לעשות זה מתחיל מפה עד אחרי האוזן כל האיסור כל האזור הזה לא ליגוע בו פחות מש 2 מילימטר שי סנטימטר 2 מילימטר בעיקרון כאילו מספר אחד הרב אמר למישהו ראיתי פעם הרב אמר לו שתיים יש דעות מקילות ואמרו חצי הרב אמר לא לסמוך על זה לא להיכנס לזה זה ספקות איסור דאורייתא הרב אמר דמינו לעצמכם בן אדם יושב מסעדה ואוכל חזיר שב את הלחת מתחיל לאכול חזיר ככה בדיוק זה החומרה הזאת של אדם ש שלא מקפיד על הדבר הזה לכן צריך להיזהר בדבר הזה הרבה אנשים לא נזרים להפיץ את הדבר הזה כיסורי דאורייתא שאלו את הרב מה הסברה מה מה הסברה בזה אמר לא כל דבר צריך להבין זה רצון השם צריך לעשות את זה ככה אם זה אם זה גז זרך חוכמתו יתברך אנחנו בטלים מבוטלים שאלו את הרב לגבי פרשת פרה הרב אמר פרשת פרה לפי רוב הראשונים דודיתא לכן צריך להגיד לשם איחוד לא לענות ברוך הוא ברוך שמו לכוון לצאת בזה ידי חובה הרב בעצמו ביקש לעלות את העלייה הזאת למחרת הרב עלה באמת ואמר לשם ייחוד לפני כן כיוון על כולם והרב הסביר שהמטרה של פרשת פרה לכפר על חטא העגל לא סתם זה נכתב על הפרשה הזאתי חטא העגל שאלו את הרב מי חטא בחטא העגל האם עם ישראל או הערב רב הרב בהתחלה לא רצה לענות אמר לו לאותו שואל אני מקווה …
This transcript is generated automatically from the recording and may contain errors — it's here as a helper, not a substitute for the shiur itself. An English translation is on its way.