הבעל שם טוב מגלה את כוחה של הצדקה - סיפורי הבעל שם טוב למוצאי שבת | הרב יחזקאל צמח

תפל לאבינו שבשמיים שנזכה אנחנו וכל אחד מאכנו בית ישראל לשבוע טוב ומבורך ניסים ונפלאות בשורות טובות כל אחד שיבשה בכל מה שהוא צריך זכה לעלות על דרך הנכון שהשם יתברך רוצה שממנה פתחו לנו כל השערים לטובה ולברכה לחיים תו ולשלום תזכה לגילוי מלכותו יתברך בדרך הכי מלכותית הכי מתוקה הכי נפלאת למען שמו יתברך אמן כן יהי רצון זה סיפור שהרב סיפר במוצאי פסח שנת תשעו לפני שמונה שנים מהספר של הרבי רייץ בספר המאמרים זה סיפור שמובא ממקומות אחרים בנוסח אבל כאן זה הנוסח המדויק של הרבי אריית שכידוע הייהה להם מסורת מיוחדת של סיפורי בעל שם טוב הקדוש הבעל שם טוב הקדוש היה לו שתי תלמידים מה רה ברודי אחד קראו לו רבי נתן ברוד היה תלמיד חכם עצום ירא השם שזכה גם כן לאושר גדול בעל הצלחה גדולה היה דבוק מאוד הבעל שם טוב הקדוש אבל היה גם עוד איש פשוט שקראו לו רבי אברהם מאותה העיירה ברודי אברהם הוא היה איש פשוט נודד ממקום למקום לא למדן לא כלום גם לא עובד השם מוח היה איש פשוט מאוד פעם אחת הבעל שם טוב הקדוש סמוך לפסח דיבר הרבה על עניין הצדקה הביא את הפסוק שהשם יתברך מכריז ופריכם כפיכם העלים עיני מכם ידיכם דמים ליו גם כי תרבות פילה אינני שומע יש בזה כמה פירושים אחד מהפירושים השם יתברך אומר איך אתה יכול להרים ידיים בתפילה אותם ידיים ששפכו דמים לא הכוונה רוצח חס ושלום הכוונה שאדם לא שם לב שהוא פוגע באחב בני ישראל אדם יכול ברמז בעלמה או כל שכן בדיבורים לגרום לשפיכות דמים לבייש להעליב גם בני הבית גם אחרים הוא לא מתכוון הוא פשוט חי בלי מחשבה בלי התבוננות והקדוש ברוך הוא אומר ככה אתה יודע כמה לבבות שבורים עשית בעולם הם ממורמרים את הבנים שלי ככה גרמת אז איך איך אתה רוצה שאני אשמע לך אומר הבעל שם טוב אפילו שאדם לא אומר שלום לחבר שלו כל שכן שם הוא אומר לו שלום והוא לא מחזיר לו שלום זה כמו גזלן הוא מחכה למאור פנים אתה רואה שהוא יר לך פנים אמר לך בוקר טוב למה אתה לא מחזיר לו או מחזיר לו בחטף הערת פנים הזאת אסור לגזול אותה זה נקרא לאחיות נפשות רבות אבל כאן הבעל שטוב הקדוש הסביר בכיוון הזה ידיכם דמים ליו דמים זה גם עניין של כסף כסף נקרא דמים אדם נותן צדקה הוא לא נותן אותה בצורה נכונה צריך לדעת לעבוד גם לא רק על הכמות של מצוות צדקה אלא גם על האיחוד של מצוות צדקה יש אדם שנותן צדקה והוא חושב על איך הוא יוצא דרך חובת מצוות צדקה איך הוא זוכה למעלות הגדולות ועצומות מאוד של הצדקה וצדקה תציל ממוות והיה מעשה הצדקה שלום משקת ובטח עד עולם כאלה ברכות עצומות השם יתברך הבטיח שמי שנותן כסף לעני הוא מלווה אותו כאילו נתת לי בעצמי אומר הקדוש ברוך הוא זה ניים שלי שאני צריך לפרנס אותם ואתה שליח שלי אשריך הוא חושב עכשיו זה שנותן את הצדקה אולי הוא עשיר גדול אבל הוא עשיר או לא עשיר אבל מה המחשבה שלו הוא חושב על עצמו איך אני נותן צדקה אומר הבעל ש טב הקדוש זה לא מה שעושה נחת רוח להשם מה שעושה נחת רוח להשם שאדם יחשוב לא על עצמו יחשוב איך האני מקבל את הצדקה איך הוא לפני שהוא מקבל את הצדקה איך הוא בשעה שהוא מקבל את הצדקה ואיך הוא אחרי שהוא מקבל את הצדקה מה ההרגשה שלו מה ההרגשה של בני ביתו מה החוסר שמרגישים מה הקושי אדם יכול לתת צדקה והוא לא לב שהוא מעליב את האני צריך לדעת איך עושים איך נותנים בצורה שהוא לא ירגיש שיהיה עדינות שאתה קודם כל בסתר וגם לעשות לו הרגשה שאתה מנושא עיני שאולי הוא יסכים לקחת כי אתה מזכה אותו אתה הוא עושה איתך טובה שהוא לוקח בכלל ככה בעל ש טוב הקדוש לימד שצריך עכשיו להתחיל לחשוב על האיחוד של מצוה צדקה שאדם ירגיש טוב טוב מה עובר על האני ואפילו אם הוא לא נותן צדקה אפילו אדם שלא נותן צדקה אבל הוא הולך וחושב מה עם העניים האלה והאלה מצייר לעצמו איך הוא קם בבוקר מה הכאב שעובר עליו זה דבר שעושה חביבות גדולה לפני השם יתברך את הדברים האלה שמעו גם כן שתי התלמידים מברו רבי נתן מברודי שהיה תלמיד חכם וצדיק גדול מאוד וגם אברהם אברהם פרוד שהיה איש פשוט מאוד לא למדן ולא מדקדק במצוות וא אפילו לא עובד השם מיוחד רבי נתן התלמיד חכם עשה פלפול גדול הם הדברים של הבעש טוב הקדוש יש להם מקור בגמרא בפוסקים הדברים לא כל כך התקבלו על ליבו פלפל בהם וכפי דעת כפי דעתו עם הידיעות התורה שהוא זכה להם אבל לעומתו רבי אברהם אברהם אברהם הפשוט נקרא לו רבי בתוך חביבות אב הוא לא היה רע ולא כלום אברהם עיירה ברודי לקח את הדברים כפשוטו משהוא שמע מהבעל שם טוב הקדוש רץ מיד לעשות כסף לא היה לו היה אני אבל לב הוא התחיל לעשות לב התחיל לחשוב מה מה קורה על אנשים עוד מעט ליל הסדר איך איך העשירים יושבים עם שולחן מיוחד מביאים את כל כלי הזהב בית מפואר כבני חורים כמו שצריך כמו שהשם רוצה ש בכל בית יהודי מה עם כל המשפחות האלה איזה לחץ יש להם איזה בושה איך אני מתבייש מאשתו שהוא לא יכול לקנות לבגד איזה כאב יש לו על בני הבית שחסר להם בגדים חסר להם אוכל מה קר להם בבית חם להם בבית מה קורה איתם התחיל רק להרגיש את הלב בלי לעשות צדקה ו הלב שלו היה מלא מלא מלא רחמים על עם ישראל ואז הוא השתדל לעשות קצת צדקה מה שהוא יכול או לאסוף מאחרים וככה נפגשו פעם הבאה בליל הסדר בבית של הבעל שם טוב הקדוש הבעל שם טוב הקדוש באותו ליל הסדר נתן נערת פנים מיוחדת מאוד לאיש הפשוט שנקרא אברהם ברודי ואילו רבי נתן ברודי הרב התלמיד חכם עובד השם הגדול העשיר שהיה עושה הרבה הרבה צדקות שהיה רגיל לקבל הערת פני הבעל שם טוב הפעם הוא לא קיבל את הרת פנים הבעל שם טוב עשה עסק עסק גדול מאוד מכל מילה של נתן של של אברהם אברהם האיש הפשוט מאותה יר רודי שיבח אותו תן לנו קירוב מאוד מאוד גדול והתלמיד הוותיק רבי רבי נתן ברודי תלמיד חכם הגדול ה היה כואב לו מה הוא חטא מה הוא פשע שככה הבעל שם טוב הקדוש מתעלה ממנו ידוע שהבעל ש טוב הקדוש היה דרכו שלפעמים הוא מגלה לתלמידים שלו מה קורה בעלמות העונים ואיך היו עושים היו יושבים כולם בעיגול חב נותנים יד אחד על הכתף של השני עוצמים את העיניים ואז הוא עושה להם עלייה בעלמות היונים לראות מה קורה בעל שם טוב הקדוש אמר להם לשבת ככה באהבה ואחווה לשים יד כל אחד על הכתף של השני לעצום את העיניים והתחילו לעלות למעלה לראות דברים עליית נשמה הם רואים הכניס אותם לשתי חדרים בגן עדן חדר אחד היה שמה אור היה שמה שמחה היה שמה אושר אבל האישה בני הבית בני המשפחה כולם המורחבת לא היו מאושרים היה את הכלים של השמחה אבל הלב היה כבול ואז הם הלכו לחדר אחר חדר אחר בגן עדן שמה לא היה כזה פאר אבל היה שמה הרגשה של גן עדן אמיתי לא היה כלי זהב מיוחדים לא מרגליות אבנים טובות אבל שמה היה אחדות מיוחדת ומרגשת כל לב ממש ממיסה את לבות לראות איך האבא יושב מול האמא והילדים כל המשפחה המורחבת כולם שמחים וצולים אין הרבה כלים אבל יש שלמות בלבבות היה התרגשות מאוד מאוד גדולה לראות את החדר השני שלא היה בדרגה גבוהה אבל היה עם האיכות האמיתית כאן הבעל שם טוב הקדוש בעצם הנה תשובה לרבי לרבי נתן מברודי הוכחה שמה חשוב לפני השם יתברך בצדקה האיכות יותר חשובה מאשר הכמות רבי נתן מברודי עשה הרבה הרבה הרבה צדקות אבל זה דומה לאותו אחד הוא היהיר גדול זה דומה לאותו אחד שבגן עדן יש לו הרבה כלים יש לו כמות שמו לו מרגליות וחדרים וארמונות אבל אין שמה שמחה אין שמה התרגשות כל כך הוא שמח בני הבית לא שמחים לא איתו ביחד בכלל אבל יכול להיות אחד אני שהוא לא נתן הרבה הוא אני בעצמו כמה צדקות כבר הוא נתן אבל היה לו לב לב שכואב את הכאב של האחים שלו המעט שהוא נתן הוא נתן את זה בכזה איכות הוא נסע תפילה הוא ניסה להעיר פנים לכל אחד מה שהוא יכול כיוון שהוא עשה את זה עם הלב אז גם הגן עדן שלו יכול להות שהוא בכמות יותר קטנה אבל זה גן עדן אמיתי שמרגישים תענוג אפילו צדיקים בגן עדן משתוקקים להיכנס לאותו מקום שהוא כל כך יש שמה את הלב שמה יש את האור של השם יתברך מידה כנגד מידה כי הקדוש ברוך הוא אהב את הפשטות של אברהם מברודי האיש הפשוט יותר מאשר החוכמה והמעשים טובים של תלמיד חכם הגדול עובד השם העצום רבי נתן שהיה אדם גדול מאוד ועשה בל בעל צדקות גדול עד כאן הסיפור דברים האלה נוגעים מאוד מאוד לתקופה שלנו אין יהודי שלא מתפלל להשם יתברך חשוב מאוד להשקיע הרבה בתפילה לזעוק להשם אין לנו שום דבר אחר חוץ מאשר תפילה בוודאי שהשם יתברך מחכה לתפילה לא לשכוח שעיקר העיקרים זה לבקש את השם יתברך בעצמו לא משיח ולא גאולה זה דברים חיצוניים צריכים לבקש הקדוש ברוך הוא אתה מלכנו שכחנו ממך כל השנים האלה רצינו את עצמנו ולא רצינו אותך אנחנו מאמינים שאתה בראת את הכל ולא שווה לנו פה כלום הכל זה חושך אם המלך לא בבית שלו כי גרשו אותו לא רצו אותו אז על מה אנחנו שמחים בעולם ואתה מעריך פיים כל כך כל כך כל כך הרבה שנים ונותן שפע טוב אינסופי מחכה לנו ומחכה לנו הגיע הזמן שאנחנו מתעוררים לבקש אותך בעצמך זה התפילה צריך תפילה על כל עם ישראל עלכל החיל לכל אחד ואחד מהחיילים כל אחד ואחד מהשבועיים צריך להרגיש את הצער ש של מפונים מהבית להרגיש טוב טוב ולעשות תפילות אבל צריך לזכור יש תפילות באיכות ויש תפילות בכמות השם יתברך אומר הוא התפלל תפילה אני מיד מקבל מה שהוא אמר מגיעים לקדוש ברוך הוא מיליונים של תפילות מתוכם הקדוש ברוך הוא בוחר תפילות מסויימות שהם באמת עשו נחת רוח להשם יתברך הם נגעו כביכול למעלה למעלה כמו שפה בלב ככה אומר השם יתברך איך אתה מרים ידיים בתפילה אליי עם היד עם הידיים לא נקיות מדם האם ניצרת בכבוד הזולת האם אתה לא שופך תמים האם אתה לא בלי כוונה רומס אנשים מתוך הבית אנשים מתוך החברה אז זה בלי כוונה ודאי שזה בלי כוונה בדור שלנו אנשים בעצמם לא יודעים למצוא את עצמם אין להם שקט פנימי לא נחת לא ישוב דעת בוודאי זה עונס גמור הקדוש ברוך הוא מוכל וסולח יש ערך הפים עצום מאוד מאוד לפני השם יתברך דווקא על הדור הזה יותר מכל הדורות כמו שאמר הרב כמה פעמים אבל כמה שאנחנו נתחיל להיזהר בדברים האלה התפילה תתקבל יותר לרצון השם יתברך אומר אתה פונה אליי ומצפה שאני אענה לך מיד את כל מה שאתה רוצה יפה מאוד ודאי שאני יכול אני יכול לשת לך גם פי אל ממכ מה שאתה חושב הכל אבל איך אתה קודם כל לא רומס אחרים תתבונן נכון שאתה נוס וקשה ודור קשה וחושך גדול בעולם ואנשים בקושי בקושי יכולים לשרוד עם כל מה שעובר עליהם צריך הרבה רחמים נכון אבל …