The Yanuka — Torah in EnglishAll shiurim →

האם בדורנו יש מציאות של תינוק שנשבה? - הגאון הינוקא משיב | תיעוד מיוחד מהקבלת קהל

Official — Shiurim

▸ Open in the full player ⬇︎ Download video 🎧 Download audio

Transcript

הרב אורי זוהר, הרב שלי זצל, אמר שאנחנו לא בא לתשובה, אנחנו תינוקות שנשבו כן לפי הרמב"ם אז אנחנו לא צריכים לעשות תשובה כי כל המעשים שעשינו לפני שחזרנו בתשובה כן הם היו בש לא ידענו בכלל שיש מצוות צברת החדוני שהוא מסביר אתה מסכים אתה מסכים עם זה אה אני תראה אני קטנתי מלהסכים עם אדם גדול כמותו אני לא א יכול להסכים איתו כאילו מי אני שאני אסכים אני יכול להגיד לך מה אני חושב אני חושב ש לא זה לא עולה לבן אדם בתור בתור חובות כי הוא לא ידע לפי הרמב"ם בעל תשובה זה רק בן אדם ששנה ששנה הוא פרש וחזו חזר בתשובה נכון העניין הוא ש מסתכל ברמבם בהלכות תשובה בפרק ב' הלכה בפרק בכ ד הרמבם מונה כמה דברים שלמשל לדוגמה על חס ושלום אדם שהוא יש ביד או גזל אדם שנכשל במראות עיניים זה כביכול הרמבם מונה על דברים שאדם אוחז בדרך של רע זה דברים שמקבים את התשובה זאת אומרת זה סוג של מודעות למעשים שלו כאילו יודע שהוא עושה דברים לא טובים הוא ממשיך לעשות אותם אז זה מעכב את התשובה מחשבה איך מחשבה גם מחשבה כל הדברים שיש ביד האדם תראה מחשבה זה לא כל כך בשליטת האדם כתוב שזה אחד בן 24 דברים שמעכבים את התשובה זה מעכב את התשובה אבל זה שונה ממראות עיניים מורות עיניים בן אדם עוד יכול לנסות להתגבר יש לו אפשרות אבל מחשבה לפעמים לפעמים היא נתקפת גם בכל הספר חסידות מורה לכן שאדם כל פעם תגבר כנגדה ק ונשמרת מכל דבר רע ואם הוא מתקדש אז בכל דרכיך דהיה הוא כביכול הוא יכול להצים את הקדושה שלו יותר אבל מה שכן אם אתה תסתכל על זה טוב הכוונה שבן אדם הוא הוא מוכה מחאה במציאות שלו הוא לא רוצה את המציאות שהוא נמצא בה אתה מבין היום אם אנחנו נסתכל באמת אבל לפי חכמים תינוק שנשבע זה אדם שחטפו אותו שהוא היה תינוק בשבי גידלו אותו במדינה בחוץ לארץ הוא התרגל לחיות כאקום ואחרי זה פגש איזה בבית חולים רופא עשה לו איזה בדיקת DNA אמר לו אתה יהודי מפה הוא הגיע להתוודה לידות שלו הוא מתחיל ואז אתה שואל מה עבר עליי כל השנים אז אומר לו תשמע זה לא נחשב לך זה דין של תינוק שנשבר היום היום בימינו לא יודע בטח מה שאתה מדבר אז אתה מדבר על תקופה לפני הרבה שנים היום בדור שלנו היום להגיד תינוק שנשבע בדור הזה של ה תשפ". מה זה בדור? אני בן 60 אני אומר לפני 30 שנה. אז אצלך זה תינוק שנשבע. כן. כן. היום זה כבר אתה אומר לו עם כל המדיה אנשים יכולים לדעת הכל היום החשיפה והמודעות לרוחניות ולקדושה פתוחה יותר. פעם זה באמת היה תינוק שנשבע כי אנשים אולי לא כל כך היו זוכים לגמות אבל היום הרבה אנשים נחספים לתורה לרבנים להפצת אלוקות בכל פינה יש לאדם אפשרות היום להתקרב לשם מכל מקום ואז איך תבוא תגיד תינוק שנשבע היום בימינו לכן זה תינוק שנשבע זה זה גדר של דבר שמשתנה במקום ובזמן זאת אומרת יכול להיות שבאיזה מדינה עכשיו בהולנד או בחוץ לארץ למציאות חיים שקיימת שם אצל איזה קהילה כן יהיה תינוק שנשבע זה זה משתנה בין המקום בארץ ישראל בארץ ישראל קצת קשה להגיד תינוק שנשבע זאת אומרת זה משתנה במקום וזמן זה הגדר שהלכתי של תינוך שנשב שיהיה בשורות טובות זמן חתימה טובה ישועות ושמחה ושמחתי לשמוע אותך כבודו ‏Ja.

This transcript is generated automatically from the recording and may contain errors — it's here as a helper, not a substitute for the shiur itself. An English translation is on its way.