לקבל חיים חדשים קדושים ומאירים מלימוד התורה הקדושה השיעור השבועי בתורת הגאון הינוקא | הרב יחזקאל צמח

בעזרת השם יתברך נלמד היום על העניין של הפנימיות של לימוד התורה הקדושה איך שכל יהודי יכול לזכות הטהרה השלמה להתקדש ולהיטהר וידבק בהשם יתברך שהוא אלוהים חיים ומלך עולם ן שום דבר שמעכב בפניו אם רק הוא ידע איך לללמוד את התורה הקדושה ללכת בה כרצון השם יתברך הרב דיבר בשנת תשסט הרב הסביר מה הסוד של לימוד התורה הקדושה התורה כולה ה שמותיו של הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים לקרוא כביכול הקדוש ברוך הוא שיחפוץ בנו לקרב אותנו אליו לגלות מלכותו עלינו אם אדם יודע להכין את הלב שלו בלימוד התורה הקדושה א התורה שלו עולה ועולה ועולה ועולה היא פועלת דברים נצחיים ומקרבת אותו להשם יתברך ומתאר אותו מהכל יהיה אשר יהיה כל המצב של העולם הזה העולם החשוך זה הכוונה שיש ההלם של כבודו יתברך זה כמו לילה אנחנו רואים אור לא שמים לב שלא נגלה לנו שום דבר לא טעמנו מעולם מה זה האור של השם יתברך כל החיים של העולם הזה מה שאנחנו מכירים זה א ועיין כלפי הטוב העצום שיש לפני השם יתברך כל זה בגלל שכביכול השם יתברך העלים את אורו מהעולם כמו מלך שלא יעשו לו נחת רוח ואז ברחמים העצומים והנורא שלו ממשיך את הקיום אבל הוא נעלם עד שיבקשו את פניו זה גדולה מאוד של השם יתברך והכל מתחיל מלימוד התורה הקדושה לשמ שאדם לומד התורה לשמע והולך במצוות ש של התורה לשמע לכבוד מלכותו של השם יתברך ולעשות לפניו נחת רוח כי רק אז האדם בונה את הכלים הנכונים מה זה הרצון מה זה הדעת של החפץ והתשוקה האמיתית להדבק בהשם יתברך ואם לא לא אז קשה קשה למלך מלכי המלכים ככה לדור במקום שאין רצון שהרצון הוא הפוך עד שהוא מוכרח לעלות לגובה מרומים כביכול לנדוד בגלות אם אדם רוצה לזכות לגלות רוצה לזכות לצאת מהגלות הפרטית ולצאת כולם מהגלות הכללית א צריכים לדעת לעסוק בתורה לשמע מה זה נקרא תורה לשמע הרב הסביר שאדם שולח את לימוד התורה שלו דורון למלך מלכי המלכים איך אפשר מכאן מכאן למטה למטה להגיע עד למעלה למעלה למעלה למעלה למעלה מעבר כל הרקיעים הגה אומר שיש 955 רקיעים אין להשם אלוהיך השמיים ושמ השמיים איין זה 55 השמיים עם המ סופית מספר גדול גם מסביר על פי הגימטריה שיש 55 רקיעים העליונים שבהם זה להשם יתברך לבדו איך אפשר לעבור כל כך הרבה רקיעים אפילו מלאכים אתה אומר לשלוח דורון לפני השם אז הסוד הוא שהכל תלוי במחשבה של האדם כמו שאמרנו כבר איך שהרב הסביר כל מעשה ומעשה של האדם פועל ב בדיוק בדיוק מה שהוא כיוון ומה שהוא רצה לא פחות ולא יותר המעשים זה לא מה שאנחנו חושבים סתם מעשה גשמי במעשה יש תוכן שמניע אותו יש מחשבה ויש רצון אותה מחשבה ואותו רצון שהם התוך והפנימיות של המעשה שעשית זה בדיוק מה שיצא מזה אם זה נעשה לשם טוב אז זה עשה טוב אם נעשה לשם לא טוב אז חס ושלום אבל גם ב שנעשה לשם טוב יש בזה המון המון דרגות אם אדם רצה קדושה אז הוא יקבל קדושה אם אדם רצה כבוד אז הוא יקבל כבוד אם האדם רצה גן עדן הוא יקבל גן עדן אבל אם האדם רצה לעשות נחת רוח להשם אז הוא עשה נחת רוח להשם תלוי מה הוא רצה אדם שרוצה לשלוח מה שהוא כיוון זה מה שנשלח רוצה לכאן א זה לכאן והכל זה נקרא רק תחת השמיים שום דבר לא עולה מעל השמיים רק תורה לשמע כמו שהגמרא אומרת גדול מעד שמיים חסדך זה רק תורה לשמע תורה שלא לשמע ומצוות שלא לשמע זה לא מגיע אבל גם מעל השמיים יש בזה דרגות איך אדם הכי פשוט יהודי הכי רחוק יכול להגיע עד השם יתברך אם הוא יקח את התורה שלו וכל הרצון שלו זה לשלוח אותה כמו מתנה לעטוף אותה יפה לתת לתת את זה לפני השם נחת רוח אז זה מה שזה יעשה באמת זה יגיע עד השם כי במחשבה שלו הוא הוא במחשבה שלו הוא מייעד את התורה ואת המצוות שהוא עושה שיגיעו עד השם יתברך גבוה גבוה גבוה גבוה זה באמת מגיע גבוה כי זה כל המחשבה שלו מתעלם מהעולם הזה מתעלה מהעולם הבא מתעלה מהגן עדן מתעלה מהכל לא אכפת לו לא מלאכים לא שרפים לא אופנים הוא רוצה רק את השם יתברך שזה יהיה נחת רוח להשם כמה לוקח לאדם לצאת מהעולם שלו שאדם בתוך עצמו בתוך העולם שלו אז זה נקרא שהוא נמצא במסגרת שמתחת השמיים אם כל המעשים שלו הם בתוך המסגרת שלו לטובתו למענו אז כל זה זה מטה זה נקרא השמיים מתחת השמיים ברגע שהוא יוצא מהמסגרת שלו ואכפת לו מכבוד השם אכפת לו מהרצון של השם זה כבר עולה מעל השמיים אבל שיגיע עד השם זה צריך לכוון ולרצות שיהיה נחת רוח להשם יתברך וזה מה שיוציא את האדם מהגלות הפרטית והכללית משל למלך גדול רחמן וטוב לאין שיעור שנתן את כל משאת חייו הבנים שלו שהם היו יקרים לו יותר מכל הוא רומם אותם וגידל אותם מעד כולם והלך לדור עמהם באהבה וגילה להם את את הדרכים והתכשיטים שלו לימים הבנים שכחו את הנאמנות לאביהם ולקחו את הסודות של התכסיסים שלו והשתמשו בהם לקחת מלכות לעצמם עד שהגיעו הדברים שפשוט מעשו במלך הרי הם רוצים שהם לקחת את הממלכה לעצמם המלך האבא היה מוכרח לעזוב השאיר אותם ככה עם הארמון עם הכל והלך הלך למחקים אחרי הרבה הרבה הרבה שנים הם נזכרו שבעצם כל מה שיש להם זה חושך כמה ימים יפים היה ביחד עם האבא התגעגעו לאותם ימים פתאום נזכרו שאולי האבא הצער שיש להם זה כלום לעומת הצער של האבא בעצמו כמה הוא מצטער אנחנו גירשנו אותו מה תקסו עצה מה לעשות עד שהם חשבו על הרעיון הפשוט מאוד לקחת מתנות ולשלוח אותם לשלוח אותם למלך אז שלחו עוד אורון ועוד הורון ועוד אורון ועוד אורון עד שהלב של האבא התמלא באהבה אליהם ובא וחזר עליהם ככה זה העניין של עסק התור התורה הקדושה כולה שמותיו של הקדוש ברוך הוא זה שאדם לומד את התורה בשביל להחזיר אותה להשם יתברך לא לוקח את התורה בשביל לגדל את החוכמה שלו בשביל לגדל את העוצמה והכוח שלו בשביל לגדל את הגן עדן שלו הוא לוקח את התורה בשביל להחזיר אותה להשם יתברך הוא אומר מבין שהשם יתברך התות הדבר היקר מכל מתוך הלב שלו ואז הוא מחזיר ריבונו של עולם אני גם נותן לך את הלב שלי בדרך התורה הוא לוקח את התורה והוא מעלה אותה זה מה שכתוב זא תורת העולה היא העולה מה זה זאת תורת העולה זאת זה כנגד השכינה תורה שנלמדת לכבוד המלכות של השם היא עולה ומגיעה כדורון למלך לכן מה זה העיקר בעסק התורה הוא שאדם מתפלל תמיד שיזכה שהתורה שלו תהיה לשמה שאדם זוכה ללמוד תורה לשמע השם יתברך נותן לו את תורתו תורת אמת מקבל את הפנימיות של התורה ואז התורה שלו זה תורה שיש לה קיום זה לא הבל שהוא הבל הבלים שאין בו ממש אלא הלימוד שלו עולה נחקק בשמיים זה מה שאנחנו רואים שיש רבותינו שהספרים שלהם נשארו איתנו לדורות וכולם עוסקים בהם למה כי התורה שלהם הייתה לשמה היייתה מעל השמיים הם רצו לעשות הנחת רוח להשם יתברך אז השם יתברך גילה להם את התורה שלו והלימוד תורה שלהם עלה וברגע שהוא עלה אז הוא נחקק בשמיים למעלה יש בשמיים רמבם ויש רמבן ויש רשי ויש תוספות ויש לפני כן התנאים והאמוראים לכלל אחד יש את התורה שלו אבל היה עוד המונים שלמדו תורה ורק הם זכו למה כי התורה שלהם נחקקה בשמיים זה היה תורת [מוזיקה] העולה אז זה לא תורה שהולכת ונעלמת אז זה אומרת הגמרא מסכת ברכות בדף לד עמוד ב כל השכר שנתפש בנביאים ובכתובים זה רק למי שמסייע לתלמידי חכמים כתוב שכר עצום מאוד מאוד מאוד כל הנבואות וההבטחות אומרת הגמרא כל מה שאפשר בכלל הנביאים ראו ב מראי הנבואה בעולמות העליונים ראו בסך הכל את השכר שמי שסייע ונתן יד לתלמוד תורה אבל תלמידי חחים עצמם אעיין לא ראתה אלוהים זולתך יעשה למחכה לו אחד שהוא מחכה להשם יתברך כולו געגועים ואביו שם בשמיים הוא לא עושה את התורה בלי שום איזה מחשבה לעצמו אלא הוא לומד את התורה בשביל השותפות הזאת הקשר הזה של עשות נחת רוח להשם עין לא ראתה אלוהים זולתך זה מקומות כל כך גבוהים כי התורה שלו מגיעה למקומות כל כך גבוהים אז הוא עולה ביחד עם התורה שלו למקומות כל כך גבוהים שעין לא ראתה אי אפשר לראות הנביאים כמה שיראו יפתחו להם השמיים הם לא יש מקומות עוד יותר גבוהים שהם לא יגיעו לשם בכלל בראייה זה תגלה רק לעתיד לבוא זה עסק של תורה שאדם לומד תורה בצורה הכי פשוטה אומר אני רוצה לעשות נחת רוח להשם מה שאני לומד למד אותו בנחת במתינות ביישוב דת ואני חושב איך שהרב הסביר שאדם נותן מתנה לא מסתכלים עכשיו על הכמות של המתנה הקדוש ברוך הוא לא צריך כלום העטיפה של המתנה יותר חשובה מהמתנה עצמה הדברי ברכה של המתנה יותר חשובים מאשר המתנה עצמה אדם שיביא למלך צ'ק 10 מיליון דולר מה זה יתן אדם יתן למלך ישלח לו עדר של כבשים מה המלך יעשה בזה לא חסר לו נו בסדר עשה איזה משהו אבל אדם שיקח את הדבר הכי קטן עשה איזה חנוכיה יפה מעץ עבודת יד שלו הוא כותב למלך המלך אדוני מלכי כמה אנחנו אוהבים אותך ככה כמה אנחנו מתרגשים להיזכר בך אשנו הנו מלך כזה אהוב כזה אוהב אותנו כזה חכם שכל הזמן חושב רק עלינו ותדע לך שגם אנחנו חושבים רק עליך איזה זכות לראות את זיב פניך הקדושות פעם אחת בשנה אנחנו זוכים להיכנס לפניי ולפנים לראות אותך אתה לא יודע כמה אנחנו שמחים בך כל הילדים מתרגשים כל פעם המלך המלך אנחנו לא רק יראים אמך אנחנו גם אוהבים אותך כולם מרוגשים כולם לומדים מהדרכים שלך מהעניין שלך מהטוב שלך מה החסד שלך אנחנו כל הזמן קוראים בספרים מעשיות נוראיות על השלמות של המידות שלך כולנו מתאווים להיות כמוך כותב את המילים האלה הוא עוטף הטיפה כל כך יפה העטיפה הזאת זה מה שעושה נחת רוח למלך גם אם זה מתנה שעולה 10 שקל שווה את ה-10 מיליון דולר שאותו עשיר נתן זה מה שהמלך חיפש חיפש את הלב ככה צריכה להיות לימוד התורה הקדושה וזה מתנה שהמלך יקח אותה לעצמו אדם יתן למלך דיר שלם של המלך יתן את זה לאחד השלוחים כבר שלוכים יודעים לקחת את זה זה לא מגיע לידיים של המלך השלוחים יביאו למלך את אותו מתנה שעטפו אותה יפה מתנה הכי פשוטה חנוכיה של 10 שק שוא עשה אותה ביד באופן כל כך אפילו ילד קטן שעשה חנוכיה מנייר שלא שווה כלום אבל הוא השקיע בה את כל הלב שלו ילד בגיל שלוש לכבוד המלך המלך יכול לבכות מהתרגשות את זה הם יודעים שזה מה שהמלך רוצה הם יביאו את זה עד המלך זה מה שאנחנו חיייבים לשנות את כל ההסתכלות על התורה הקדושה הפוך ממה שחשבנו עד היום זו תורת העולם אדם שרוצה לעלות ולהתעלות שהתורה שלו תתאר אותו שהתורה שלו תקדש אותו שהתורה שלו תברא אותו בריאה חדשה שהוא יצא מכל הזוהמה מכל זוהמת הנחש מכל שיג שייה צח ומצוחצח כולו בוער השם יתברך זה תלוי איך הוא לומד את התורה התורה הי מעלה אותו השאלה אם בכלל אם התורה שלו עולה שהיא תוכל להעלות אותו אדם שזוכה ימות תורה לשמע הוא יכול להגיע לתכלית האמיתית של …