בת קול יוצאת מפי הגוי: יהודון טיפש אין לך אמונת חכמים בצדיק הבעל שם טוב ? || התלמיד חכם שנתעשר

שבוע טוב ומבורך וודעה לאבינו שבשמיים על הזכות להמשיך את ההנהגה שהרב ביקש ביחד סיפורה בעל ששי טוב הקדוש בכל מוצאי שבת קודש יהיה רצון לפני שבשמיים שיעמוד לזכות להופה וישועה כל אחד ואחד מאחלנו בית ישראל כל אחד למה שהוא צריך בפרט בפרט באמונת חכמים באהבת השם יתברך כמו שהשם יתברך וצא בשמחה טוב ולבחות אמיתית השממה אמן כן יהי רצון יש כאן סיפור שמובא בספר מעשה ס ברבי ישראל בעל שם בעמוד קצ". זה סיפור ידוע, מפורסם. פה כתוב מעשה על הבעל שם טוב הקדוש שבזמנו היה איש תלמיד חכם וירא שמיים שהיה עובד קצת לפרנסתו. היה לו משהו של איזה חנות מסוימת באחוזה של הגרף. גוי נוצרי שהיה באותם הימים. עברו עליו שנתיים קשות לפרנסה, שיהיה לו מאיפה לשלם את השכירות. ה גרף לא יכול לשלם לו את השכירות. הגרף שלח לו הודעה. שנתיים הוא הריך לו זמן. אבל בשנה השלישית, אם הוא לא ישלם, הוא יבוא וינקום בו בשבטים ובבני ביתו. כמו שהיה דרכם של האדונים, בעלי אחוזות באים הם. תלמיד חכם הזה התיירה מאוד אור ובני ביתו וצר להם מאוד היו בוכים לא ידעו מה לעשות אשתו של המוחסן היה לה לב טהור וטמים אמרה לו שמעתי שיש רב קדוש אחד שקוראים לו בעל שם מה זה השם הזה בעל שם ככה קוראים לו בעל שם טוב מעניין מה זה השם הזה בעל שם טוב טוב אבל שמעתי שהוא עושה ישועות בקרב הארץ ויש אנשים מגדולי הדור שנסאו אליו לבקש ברכה, לבקש עצה. אולי גם אתה תשע אליו, תספר לו את הדאגה והצרות שלנו, מה שיגיד לך תעשה. בוודאי שהשם יתברך יעזור. הקדוש ברוך הוא לא עוזב אותנו, לא יכול לב. תלמיד חכם הזה הוא לא היה מדת החסידים, הוא לא יכל לקבל כזה דבר. זה לא מה שחינכו אותו, לא מה שלימדו אותו רבותיו. ווא לא הסכים לעצת אשתו. בינתיים הוא בצער גדול בפחד ודאגה. אין כסף. אין כסף ובסכנה. סכנה ברורה, סכנה מוחשית. כל מי שלא משלם קיבל את האזהרה. מתעללים בו בני ביתו באכזריות. יכולים לזרוק אותם לכלא. מה עושים? מה עושים? אשתו אומרת לו, "אמרתי לך מה עושים? אתה עוד פעם ש אתה בוכה. אמרתי לך הקדוש ברוך הוא לא עזב אותנו. הקדוש ברוך הוא רוצה שתלך. אולי? הנה שמעת על הבעל שם טוב תלמידי חכמים גדולים נוסעים ואתה לא נוסע לא קיבלת מרבותך לא קיבלת מרבותך אבל הקדוש ברוך הוא שלחתן תלך טוב אותו אדם לא יכל לקבל לא הסכים עוד פעם ועוד פעם עד שכבר די אשתו ניצחה אותו ואמר אני אלך הוא לא מאמין אבל הוא הולך הגיע לבעל שם טוב הבעל שם טוב במקום לתת לו ברכה נתן לו עצה מוזרה אמר לו הבעל שם טוב אל תדאג מה אתה דואג? ביום הראשון שאתה מגיע תצא, תלך, תחזור הביתה, תנוח, הכל. ביום הראשון שאתה מגיע הביתה, תלך בבוקר, אתי ברחוב. כאשר מי הראשון גוי שיבוא לך מטייל ככה מציע סחורה למכור, מה שהוא מציע תקנה מיד ואל על בתנאי שאתה לא חושב מה הוא מציע למכור, זה כמה כסף. אם זה שווה את הכסף או לא. מה שהוא מה שהוא מציע אתה מיד קונה את המקח הראשון ואחר כך תבוא אליי עוד פעם ואני אגיד לך מה לעשות בחפץ הזה. טוב. הוא לא הבין מה זה. עשה טוב במקום לתת ברכה. אתה יש לך כוח להתפלל לברך. אז תברך. השם נתן לך כוח אז תשתמש בו. למה אתה ככה מענה אותי לעשות דבר מוזר? מה העניין? אם יש ברכה תהיה ברכה. למה ככה? הוא בא הביתה אמר לאשתו, "את רואה? הוא לא נתן ברכה. לאחרים הוא כן נתן לברכה. לי לא נותן ברכה. מה מה זה הדבר הזה לקנות? זה מה שיביא את הישועה. אמרה לו אשתו, מה? זכית לשמוע מילה מהצדיק? אתה חייב לקיים אותה כמאמרה. קום בבוקר, צ'ן, תנוח, תאכל מה שאתה צריך. תקום בבוקר. אחרי התפילה, אחרי אהרוחת בוקר, תצא פעם ראשונה תצא לחוב ותראה טוב. אשתו הלצה אותו וככה הוא עשה אחרי התפילה אחרי ארוחת בוקר יצא ברחוב הגש אליו גוי אחד שאל אותו אתה רוצה לקנות אור של כבש אמר לו מה המחיר אמר לו זהוב אחד וואי זהוב זה סכום עצום מה זה אור של כבש זה לא שווה את המחיר בכלל אבל רגע יש לו בדיוק אחד זהוב אחד אחרון שנשאר לו אחרון וזה זהוב זה הסכום שהכפרי אמר כפר כבר רואים פה זה השגחה של השם. הבעל שם טוב אמר לא לחשוב מה הציאו ולא לחשוב אם זה שווה את המחיר או לא. אז הוא התרגש מזה ש שהמילה זה באמת מתאימה. נתן לו מיד והלך. פתאום בדרך כבר הוא מתחיל להתחרט. מה עשיתי? את הזהוב האחרון שצריך לקנות בו אוכל. הלכתי בזבזתי על אור כבש שלא שווה בכלל את המחיר. מה אני אעשה עם אור של כבש? טוב. חזר הביתה בצער. אשתו אומרת לו, "אתה שכחת? הבעל שם טוב הקדוש אמר לך שאחרי שקנית את האור כבש תחזור אליו ותגיד לו מה לעשות עם זה. טוב. הוא היה בצער גדול. אשתו אומרת לו לך לך לך לאיש האלוקים. הקדוש ברוך הוא לא עוזב את עם ישראל בכל דור. הוא נתן אבי נבואה הוא נתן צדיק. כמו שהיו הולכים ללישע הנביא, היו הולכים לשמואל הנביא. כל עם ישראל, כל צרה שאתה צריך היית מקבל ישועה. מי ששמע בדיוק נושה. יש עניינים של גזירה של בית דין של מלפ אם אפשר לשנות אבל ישועות פרטיות שאדם צריך היה מקבלחה של הקדוש ברוך הוא נביא מקרב כמוני יקים לך השם אלוקיך אליו תשמעון זהו לא צריך לא כוסמים לא מעוניינים טוב זה לא עכשיו איזה גזירה בדין של מעלה לשנות מזל מעלה טבע שאולי זה גזירה וככה רצון השם זה צרה מסוימת שאפשר לפתור אותה הלכה הטוב שמע בעצת אשתו הלך לבעל שם טוב סיפר לו את כל המאורה אמר לו הבעל שם טוב יפה עשית יופי זה מה שקנית את התורה הכבש עכשיו אני אגיד לך מה תעשה עם זה אתה שכרת את האחוזה מהגרף הגרף עוד כמה ימים יש לו יום הולדת באים כל השרים לחוג איתו את כל את חג ההולדת כולם באים נותן לו מתנה אתה גם תבוא באותו יום תביא לו מתנה את האור כבש הזה אותו איש כבר לא יכל לסבול את התשובה של הבעל שם טוב לתת תת לאדון אור של כבש מתנה שאפילו זהוב אחד לא שווה איזה ביזיון זה סכנת נפשות מה אני עושה כזה דבר התחיל לבכות בא הביתה אמר לה את מבינה מה זה באים כל השרים אוכלים שותים עושים נש מביאים לו מתנות של אבנים או מרגליות ואני אביא לו כזה דבר יראו בי מיד יש להם אקדחים מה איך יכול להיות כזה דבר היהודי הזה בא לצחוק על האדום להביא לו אור של כבש אמרה לו האישה והמופלא ממך אל תחקור אתה צריך לקיים את דברי הבעל שם טוב וחזק ואמץ דבך באמונת השם יתברך על ידי הצדיק זה באמת ניסיון קשה כי הוא עושה דבר שיכול לסכן את החיים שלו שאלה הלכתית האמת מותר לסמוך על הבעל שם טוב זה שאלה התשובה היא שכיוון שהבעל שם טוב הקדוש הוחזק בכל ה הדברים הקדושים שלו גם בתורה וגם ביראת שמאי וגם שהשם יתברך פועל ישועות על ידו מותר לו לסמוך על זה בפרט לפי תלמידי הבעל שם טוב הקדוש שהמצווה לשמוע בכל צדיק הדור זה מצווה תעשה גמורה מהתורה אליו תשמעון עוד אומרנו מקומנה שגם אסור לנסות אותו זה לא נאמר רק על טוב באמת שזה שאלה שצריך להכריע בדקויות מה רצון השם אותו יהודי התחזק שבלב אחי כבר הוא נמצא בעיון גדול שיכול לשבור לו את העצמות הוא לא ישלם את המחיר וכאן יש כבר כמו איזה בת קול משמיים שהכריז על הבעל שם טוב טוב הוא התאמץ לשמוע בעצת אשתו והלך גיעד של הגרף כולם הוזמנו לעשות נשכבדים על יד הדדת של הארמון של הגרף עמדו כולם היהודי הזה הגיע תלמיד חכם עם האור של הכבש והוא לא יודע להיכנס לא להיכנס מפחד פתאום יפתח הדלת אחד המשטרים יוצא לו צועק עליו יהודי מה אתה עושה פה באת להביא מתנה לגרף הצעקה הזאת הביא לה אותו והוא התבלבל כן הנה כן באתי באתי באתי להביא מתנה אותו גוי משרט חטף את האור מהכבש והלך אמר אמר לגרף בוא תראה מה הביא לך היהודון הזה הגרף כעס עליו מאוד היה לו בושות שיהיהודון הורס את השמחה מביא לו כזה אור בזוי ציווה לסגור את היהודי בחדר מיוחד עד שיחקר את היטב מה עניין מה עניין הדבר הזה הגרף התפלא רצה לנקום בו מיד פנה לשרי ואמר להם איך יכול להיות היהודון הזה מה הוא השתגע, הוא יודע שאנחנו נהרוג אותו. יש לנו פה אקדחים, לא היה אקדחים, היה רובים, יש פה רובים. מיד להרוג אותו, מה הוא עושה? מה הוא בא להתאבד? מה הוא מה הוא בא לעשות? טוב, בינתיים אין לאף אחד תשובה. בסוף הוא החליט, בוא נראה מה יש באור של הכבש הזה. לוקח את האור של הכבש, הוא רואה שיש שמה דבר נפלא. הצמר שעל האור הפך לקבוצות טלטלים, בדמות של אותיות. האותיות מצטרפות לתיבות. בתיבות כתוב את השם שלו, שם אביו, שם משפחתו, השנה והחודש והיום שבו נולד. פה נתמלא ליבו גיל וחדבה. איך יכול להיות כזה דבר? הלך מאחד לאחד לכל השולחן, להראות להם את האור הנפלא, איזה מתנה, איזה אומן יכול לעשות כזה דבר מאור של כבש טבעי לעשות ככה כזה חותמת מיוחדת, כזה קישוט גדול, יפה, כמו חותמת עגולה, אבל אבל גדול. כולם התפלאו. אמר, "מזה אני אעשה כובע, אקח את זה, אסדר את זה ויהיה לי כובע פרווה יפה, מכובד ועם בדיוק עם החותמת של השם ככה עיגול יפה עם השם שלו, שם של אבי, משפחה, שנה, חודש, יום שנולד. ואז פתחו את החדר, אמרו לו אותו יהודי, מאיפה ישג את הזה? היהודי הזה שפתחו את החדר, נבהל שבאים להרוג אותו, אמר, סליחה, סליחה סליחה, הרב אתה אותי, הרב הטה אותי. אמר לו אותו גרף, הרב הטע אותך. מי זה הרב הזה? הבעל שם טוב. הוא לא הטעה אותך. בוא תראה מה הוא עשה לך. סיפר אותם מעשה, אמר לו, תראה איזה איש קדוש יש לכם. עד כאן הסיפור. זה באמת שאלה. והשאלה כבר ניתנת את התשובה. למה הבעל שם טוב לא בירך את אותו יהודי? לא יכול לברך אותו כמו כולם. בריאות, פרנסה טובה, כל אחד מה שהוא צריך. למה צריך לעשות לו כזה מסע משפיל, כזה מסע מפחיד עד שהוא יקבל את הברכה שלו? רק הסיום של הסיפור שהשרים כל כך התלהבו מה מהפלא של הבעל שם טוב והעניקו לו מתנות רבות שמזה הוא נהיה עשיר גדול כל ימי חייו יכל להתפלל לעבוד השם ללמוד תורה כמו שצריך בהרחבה ביישוב דעת לעשות הרבה צדקות הרבה חסדים זה זה הסיום של הסיפור אבל למה זה היה צריך להיות בכזה השפלה בפחדים ובלאות הבעל שם טוב לא רוצה לצייר יהודים למה למה היה צריך לעבור את כל זה אז התירוץ כבר פשוט במובן הגוי צריך לצעוק ליהודי. תלמיד חכם, אתה טיפש. הגוי לא מבין. ודאי שהגוי הוא רשע, כופר, אין לו לא אמונת חכמים ולא שום דבר. בשמיים רצו לזעזע את אותו תלמיד חכם. טיפש. אין לך אמונה בצדיק. תראה את המילים שיוצאים מהפה של הגרף. הגוי הוא צריך לגאור בו שיתחלחל לו חלחלה. אתה במזל שלך מגיע לך אושר. אין לך שום כלים לקבל את זה. אתה חי לומד תורה בצמצום אשריך מוסר נפש. התורה היא לא בדיוק …