The Yanuka — Torah in EnglishAll shiurim →

Why the holy Ohr HaChaim did not bring the redemption in his lifetime || Hillula of Rabbeinu Chai...

דורשי - בית מדרש לדורשי ה' - מתלמידי הגאון הינוקא

▸ Open in the full player ⬇︎ Download video 🎧 Download audio

Transcript

הספר הקדוש שהרית ישראל מולודניק בשער השובבים בתחילת ספר שמות הוא כותב שעכשיו בעקבות דמשיכה זכינו שיצא לאור ספר יוסף לחוק של הצדיק הגדול רבנו חיים יוסף דוד אזולי שהיה תלמידו של רבנו חיים איבן אתר בעל האור החיים שיש בו שני אורות טרן משיחין משיח בן דוד ומשיח בן יוסף בסוד חכם חכם הכולל המתקן פגם של כל ישראל. אנחנו מסביר שה אדם שלומד חוק ישראל כל יום יש לו קביעות בתורה, נביאים, כתובים, משניות, גמרא, זוהר הקדוש ומוסר ויראת שמיים. נעשה בזה התחברות תורה שבכתב עם תורה שבעל פה, כמו שכתוב חוק בשורו שם. וזה מתקן. שאלה הגדולה, החיים הקדוש היה כזו נשמה שלמה שיורדת אחת לדורות, איך לא עלה בידו להביא את הגאולה השלמה? והתשובה לזה, קודם כל תשובה אחת פשוטה. חיים הקדוש היה רוב ימיו במרוקו, היה שם פעמיו לארץ הקודש והיה משדל. הוא לא עשה את זה רק באחרית ימיו בפועל. ושמה הוא עבר רדיפות. רדיפות ורדיפות. הוא עבד את השם מתוך צער, מתוך שפל גדול מאוד. אבל הנה זה הסימן. הקדוש ברוך הוא אומר, נתתי לכם כזה צדיק וענק. ענק ענק ענק. היה לו בוודאי את המפתחות של הגבולה בידיים שלו. אבל אם עכשיו אור החיים הקדוש במקום משבתו במרוקו הולך ומכריז, הגיע הזמן לעלות לארץ הקודש. מה היו עושים לו? אף אחד לא שומע בקולו. היו קמים בעלי תורה ועושים ממנו משיח שקר. ידוע שבור החיים הקדוש כתוב משיח השם שמו חיים. יש על זה שתי פירושים. או שהכוונה לרבי חיים אבולפיה שהיה אחד מהדירי התורה הענקים ביותר שהיו באותו הדור. שורחים הקדוש חרד מאוד מקדושתו או האור החיים הקדוש בעצמו. אין שום משמט גם למאור תורה גדול כזה ורואים בו רק רע כל היום ודווקא מקרב לומדי התורה שעד היום למדו תורה שלא לשמוע כמו שכותב הגאון מוילנה שהתורה הקדושה זה מטר המטר מצמיח מה שיש בלב אם יש לאדם קוצים יצמחו קוצים גדולים וגדולים וקשים ועוד יותר קוצים ואם יש הדסים שושנים אז יצרחו יצמחו רכות טובים אילנות טובים אם אדם לא מתקן את מידותיו אז התורה מצמיכה בו את כל הרוע דווקא מי שיותר למד תורה זה מה שקורה כל דור הנושא הזה של הערב רב שהם כל הזמן עוסקים בתורה שלא לשמע זה שאלה זהו זה התשובה זה השאלה וזה התשובה האם באמת היו באים כולם כולם יושבים בכל האור החיים הקדוש ושהיו הולכים למצוא בו פגם ומום אנחנו רואים הפרשיות האלה פרשיות של בלק ובילם איך יושבים שתי אנשים חכמים מי היותר חכם בעולם מאשר בילם הרשע שכתוב במדרש ילמדנו שהשם יתברך גילה לו כל דבר שהוא רצה בעולם הכל הקדוש ברוך הוא לא היה דבר שלא גילה לו יותר עם משה רבנו שהוא היה מתפאר בעצמו יודע דעת עליון אדם הכי חכם והוא רואה את הכל בשקר גמור מתוך הרוע של הלב שלו אז זה המשנה מסכת אבות אומרת שיש כל העולם או תלמידיו של אברהם אבינו שנתה בעולם נטאים נמנים של עין טובה והמידות הטובות או מתלמידיו של בילם הרשע שנתן בעולם עין רעה ומידות רעות וזה כל הלומדים או מכאן או מכאן אין משהו אחר בילם הרשע רואה את עם ישראל יוסף הצדיק יורד למצרים יוסף הצדיק מציל את כל העולם ממיטה והוא רואה בהם רעם הרשע היה לכאורה עובד השם מחפש את השם הוא קרא לעצמו עובד השם שהוא לא זז מהשם ימין ושמאל קטנה וגדולה לא סתם הוא זכה לנבואה הוא היה מחפש את זה הוא רצה שהתורה תינתן על ידו כמה היה מוסר נפש לקחת את התורה להשיג את כל התורה להתקרב לכיסא הכבוד. הוא ודאי שהוא רצה לעשות רצון השם אבל הוא לא רצה אף פעם לתקן את הלב שלו. נשאר עם השרירות הרעה שבליבו. כמו שעושים הרבה אנשים שאומרים בתורה מחמלה לניצן מחמ להבדיל להבדיל. מילה מרשה רואה את עם ישראל צומח ונובט. הוא אומר לפרעה תשעבד אותם. השם רוצה שתשעבד אותם. תהרוג את כל הילדים שלהם בתוך היור. הוא עתיד להיוולד ילד מושין של ישראל הוא לא מושין של ישראל הוא ראו להרוג אותו כמו שכתוב בספר הישר קודשמוני ועוד שהוא היה רודף את משה רבנו כל הזמן מנסה להרוג אותו ונלחם בו הבן אדם הזה הוא בן אדם רע צריך ודאי שהיה לו תיאוריה שלמה איך משה רבנו זה הדבר הכי לא טוב בעולם ואיך כל הדרך שלו זה רק טעות הוא הצליח להוריד תורה מהשמיים לפני הזמן להוציא את עם ישראל לפני הזמן הרי משה רבנו מתו על ידו במכת חושך כל מי שלא המין בו חס ושלום כאילו זה על ידו הוציא רק חלק ממצרים והחלק הזה גם נגזר היום במדבר ההוא רואה את הכל בתור כישלון אחד גדול והקדוש ברוך הוא צריך להגיד על משה רבנו הוא עשה בדיוק מה שאני רציתי החיסרון הוא מצידכם ולא מצידו הוא בא לדור שאין בו אמונת חכמים אין בו אמונה אמיתית בהשם יתברך והוא עשה את המקסימום שהוא יכול לעשות בלי הוא לא היה שום תכלית לעולם מהנחרב העולם עולם והבלעם רואה את הכל ברע בלעם רואה שצריך לשעבד את העם הזה עם הזה רע עם הזה רשע מתי שאדם לא מתקן את מידותיו הוא רואה את הכל ברע איך אנחנו מבקשים את פני השם אלוקינו ריבונו של עולם אבינו מלכנו איך שהרב אמר פעם אם היו הבריות רק יוצאים פשוט יוצאים לחובה של עיר כל אחד ברחוב שלו מרים אשר ריבונו של עולם תמלוך עלינו מיד בוודאי שמיד הייתה בה הגאולה השלמה אז איך אנשים שקוויים בים של צרות אבל את הדבר הזה הם לא מסוגלים לעשות. זה כבר להשפיטו. אני יודע להסתדר. אני יודע להסתדר. יש בעוד נסתדר. יש בעוד פרסה. נסתדר. חילוכד. נסתדר בתורה נסתדר הכל. נסתדר כל הקשיים נסתדר. למה אתה לא תוריד את הראש השמיים שאנחנו צריכים לא להסתדר? צריכים להגיד לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם בוא אתה תמלוך עלינו ותסדר את העולם. אבל לפני כן תן את המפתחות למשה רבנו לרחיים הקדוש. >> [נחירות בוז] >> חיים הקדוש הוא לא השלים את הבואת הגאולה אבל הוא הלך לישיבה של מעלה להביא את הגאולה. כל מי שפועל, כל צדיק יסוד העולם בדורו, הוא חייב להמשיך את הדרך של אותם מנקי עולם. בוודאי שבלי האור החיים הקדוש לא היה לא היה את הכוחות. העניין של הגאולה זה לא איזה משהו שיהיה פה איזה 200 שנה טובות אחרי עולם כזה. עולם עניין של גאולה זה הכוונה להביא עולם ניצחי. בלי שיהיה זמנים של גאולה שלמה שעם ישראל שלם עם השם אלוקיו ועובד אותו בשמחה בלב שלם אין נצחיות אין אין אין מדובר פה על אינסוף אינסוף אינסוף אינסוף אינסוף אינסוף אינסוף אינסוף אינסוף שנים האור החיים הקדוש זה אחד מענקי העולם שהוא עשה בדיוק את מה שצריך לעשות בשביל שתבוא בסוף יגיע השלמות הזאת יגיעו ימים כאלה שנכל לאבות השם כהכנה לעולם הנצחי וזה מה שאנחנו רואים את הסגולות הגדולות שיש בלימוד קטע קטן כל יום באור החיים הקדוש כמו שהרב מביא מהספרים הקדושים אדם לומד נקודה קטנה מהאורח חיים הקדוש זה לא אותה נקודה גם הנקודה הזאת זה מרגלית יהלום שאין לו ערך אבל עצם האמונת חכמים הזאת היא מהירה את האור המאור הגדול של התורה של האורחים הקדוש הוא נעלם מה שאורחים הקדוש כתב בתורה שלו זה לא אחד מ מאינסוף תורה שהיה לו. הוא לא הספיק לכתוב. הוא לא יכל לכתוב. היה כל הזמן רדיפות וצרות. אבל שאנחנו עושים את זה מתוך מונת חכמים אז זה כמו נר גדול שאתה הדלקת משהו קטן ובה שלבת גדולה. ואז הקדושה הזאת הטהרה הזאת שמקבלים משורש נשמתו של האור החיים הקדוש זה סגולה לכל הישועות. אשרי אדם שתופס את האור החיים הקדוש את הספר הזה בהמה ועירה להבין שחטנו להשם שנתן לנו רואה שהיה קרוב להשם ויכל להוביל אותנו למלכות של השם ולגמור את כל הסיפור ועכשיו הוא ממשיך לעשות את מה שהוא עשה עכשיו אנחנו תופסים את הספר הקדוש הזה ומתקנים את מה שלא עשינו אז ורק על ידי זה אנחנו נזכה לתיקון השלם ידוע מה שאור החיים הקדוש פרשת בעלה כותב שאמרו לו כמה רשעים שמוכנים למות לא אכפת להם אבל רק הם יעשו תשובה וימותו ימותו לכבוד השם אבל הם לא יכולים להישארך להתמודד עם היצר הרע זה מה שהם לא מסוגלים זה על הפסוק תמות נפשי מות ישרים מותייחרת כמוהו אומר אור החיים הקדוש עוד ירצה שבהגיע לו המיטה יטיב דרכיו ומעשיו הראי ותהבותיו כי רשע שבאומות בילם אלא שנתאו שבשעת מיטה ישוב וישר כישרים שבאומות ולפי שעמד על מזגו והנה הוא רע בתכלית הרוע ונמנע ממנו לעשות יושר לזה ביקש דבר שיכול להיות שבשדכדוכה של מוות יהיה ישר מקצה בזה ראיתי רשעים שאמרו לי בפירוש כי אם היו יודעים שיחזרו בתשובה ותכף ימותו היו עושים אלא שיודעים שאינם יכולים לעמוד בתשובה זמן ארוך ידבר מלך עליהם מלך זקן מכסיר רחמנא ליצלן כאן מסופר סיפור מזעזע שהיה בעיירה קוזניץ במקום של המגיד מקוזניץ לבית הכנסת היה בראש השנה שנת תשג לפני 83 שנים אז היה את הפרות של הנאצים מח שמה וזכם לקחו את היהודים והשתעבדו בהם לעשות כל מיני דברים הם הגיעו לבניין המרכזי של ה של למפקדה של הSסs ופתאום שמעו צעקות מה קרה הם ראו יהודי משומד שקראו לו גנשר שהוא הצליח להתמנות לראש העיר הקודם וכולם אהבו אותו כל הגרמנים פתאום תפסו אותו 20 גרמנים והקיפו אותו עד זוב דם צעקו עליו אתה יהודי או לא יהודי הוא המשיך לעמוד מקומה זקופה לא ענה להם שוב פעם נותנים לו מכות עד זוב דם והוא לא מוציא הגה אחד מפיו עד שהמפקד רמז שאחד מהרשאים הגרמנים מח שמה וזכה מוציא ספר תורה והדליק מדורה ואמר לאותו יהודי מומר תיקח את הספר תורה תשים אותו במדורה חס ושלום חונ ליצלן ותינצל אותו יהודי הואמר התחיל לצעוק לא עשה זאת את זה אהבתי הנהני יהודי אתם יכולים לקחת את נשמתי אין דבר לא אכפת לי [נחירות בוז] וזה באמת שמחתי בנפשי נשארתי תמיד יהודי אהבתי את חי אהבה הזה תודה רבה לכם אותם גרמנים התפוצצו מרוב זם ו לקחו אותו ושרפו אותו באותו אש שרצו לשרוף את ספר התורה ושלחו את הבגדים לאשתו וכתבו עליה מתנה ואז הוא שמה היה פתק שהוא השאיר פעם לאשתו שהיה כתוב השתמדת השתמד כי רצה פרנסה אבל הוא לא היה סבר רצון מזה. הוא זוכר את גרסה דנקות דברי תורה שהוא זכה לספוג בעצמותיו בטיפשות מנה את עצמו מחיות יהודי תעמוד לו גרסה דנקותה לכפר על החטא הזה ותעזור לו למות כיהודי הסיפור הזה הוא מרגש מאוד מאוד בשתי כיוונים הכיוון הראשון זה לראות מה זה יהודי מומר שעשה עבירות חמורות מאוד לכאורה להכיס והנה הוא זכה לגלות את האמת שבו מה שאפילו בילם הרשע לא גילה הוא זכה שיצא ממנו הטוב שבו ונכה למות על קידוש השם ולהישרף במקום ספר התורה אבל מה שיותר מרגש זה לראות את אהבה של הקדוש ברוך הוא אליו הקדוש ברוך הוא קיבל את התפילה שלו שהוא כתב באותו פסק שהיה בבגדים שלו שהוא הוא הוא כותב תעמוד לו גרסה דענקותא שלא לכפר על החטא הזה ותעזור לו למות כיהודי זה באמת אותה תפילה עלובה שהוא ממשיך לעשות עבירות הקדוש ברוך הוא ברוב רחמיו וחסדיו הוא מצא חן לפניו יתברך וקיבל את התפילה הזאת וזכה זיכה אותו לקיים את הדבר הזה זה סיפור שבא מכוח אותם נשמות של משה רבנו שבכל דור ודור המגיד מכוזני ששם היה בית כנסת האור החיים הקדוש וכל ענקי העולם שזה בעצם אותם נש נשמות גדולות שהקדוש ברוך הוא נתן לנו כמו …

This transcript is generated automatically from the recording and may contain errors — it's here as a helper, not a substitute for the shiur itself. An English translation is on its way.