איך מגיעים לקדושת היסוד • סיפור וחיזוק מפי הגאון הינוקא בתקון שובבי"ם

צון כל מי שלוקח מי שלקח שיגיד עכשיו שכל התפילה בעזרת השם וכל התיקון יהיה לתיקון כל אחד מעם ישראל אמן לש הפ על הפרט להסביר רק שקדושת העיניים המחשבה והברית זה הדברים הקדושים ונוראים והם היסודות והסולם להתקרב להשם יתברך עניין הקדושה תם קדושים פרשת קדושים יש סיפור מעסה על החוזה הקדוש מלובלין שאומרים שהוא פגש הילד קטן התפארת שלמה הכהן מרדומסק רבי שלמה הכהן מרדומסק כשהוא ה ילד קטן אז הוא הגיע תברך מהחוזה הקדוש מלובלין אז הוא אמר לו ילד מה כתוב בפרשת קדושים אז אז הרבי שלמה הקמר דומס רעד הוא ילד קטן והוא ראה אות החוזה הקדוש עם הקיצו עיניים שלו הוא פחד ממנו אז אז הוא אמר לו אז הוא רק אמר את המילה קדושים הוא בא להגיד את המילה קדושים אז החוזה הקדוש אמר לו קדושים תהיו אמר לו המשך קדושים תהיו הוא אמר שכל החיים עמדה לו הזכות הזאת שהוא היה קדוש בברית בגלל שהוא שמע מהאחוזה הקדוש את התיבות קדושים תהיו ככה הוא אמר שזה עמד לו לכל ימי חייו תראו מה המעלה והקדושה הזאת של ההתקרבות לצדיקים כמה מעלות גדולות יש בזה אומרים שהבעל שם טוב הקדוש הוא קרא בשם ישראל לאבא של ה למגיד מקוזניץ לרבי שבתי הוא אמר לו שילך יקרא לו בשם ישראל על שמו אומרים שהוא משך עליו כזאת קדושה שהיה צדיק אחר צריך להציג 7080 שנה ומה למדים המעשה הזה שאדם מקיים הנהגה פשוטה שחכם וצדיק אומר לו לעשות אפילו שזה יהיה דבר פשוט נגיד אדם יחליט לקרוא בעצמו כל יום מזמור א' בתהילים לדוגמה או לקרוא כמה פרקי תהילים הוא ילך לחכם שיגיד לו תקרא מזמור כזה וכזה אם הוא מקיים מה שח חכם אומר לו אז הוא גם מקיים עשית ככל אשר ירוך ברגע שאדם מקיים מה שחכם אומר לו אפילו שזה יהיה דבר הכי קטן הוא מושך על עצמו קדושות והשגות גדולות ונוראות שאין שיעור ועכשיו שאנחנו עושים את התיקון השובבים אז אנחנו מקיימים את כל דברי רבותינו כי אנחנו באים לעשות תשובה באמת ולתקן את הכל לעשות תשובה גדולה מאוד מאוד ואחד הדברים שחשוב לדעת שהתיקון הכי גדול על כל החטא על כל העוונות על כל הפשעים שאדם ירגיל את עצמו ללמוד בכל מה שהוא נכשל בכל מה שקשה לו הרבה פעמים אנשים הם לומדים ברוך השם לומדים תורה מתעלים יש אחד ברוך השם כבר בקי שומר שבת כיל חתה מדקדק בשמירת שבת ברוך השם בקי בלחות שבת והכל אבל בלשון הרע הוא לא ניזר מדבר לשון הרע פתאום על השכן שלו מדבר על הבעל עבודה שלו מדבר על המקום שמעסיק אותו לשון ה הוא לא נזר לכן התיקון שלו צריך שהוא חייב כל יום ללמוד הלכות לשון הרע וגם אחר לדוגמה אדם ש מתקדש ומתעלה והכל אבל הוא לא שומר את העיניים שלו והוא בא לכולל או בא לבית יושב כל יום לומד ללחות בשר וחלב זה מצויין שהוא לומד לכות בשר וחלב אבל הוא צריך ללמוד גם על קדושת העיניים כל יום אם אדם כמו שההורים תומים המשנה ב הביא הורים תומים בהקדמה הלכות שבת שמי שלא לומד הלכות שבת בוודאי שהוא מחלל שבת הוא הדין גם לבן אדם שלא לומד על קדושת העיניים לא לומד על קדושת המחשבה לא לומד על קדושת הברית איך הוא יכול להתעלות ולהתקדש בברית בעיניים ובמחשבה אז לכן חייבים לדעת שגם מעבר לתיקון שאנחנו עושים גם צריך ללמוד כל יום קצת על קדושת העיניים קדושת המחשבה קדושת הברית היה מעשה על הגאון הקדוש רבי יול מסמר שפעם אחד היה אצלו הוא היה אדם קדוש ה איש אלוקים קדוש ונורא הה קדוש מאוד בברית במחשבה בעיניים הקפיד מאוד על הקדושות וזכה לדרגות נוראות מאוד מאוד בקדושה הזאת שאדם מתקדש ויכול לעלות למדרגות נוראות שאיין להם שיעור אז מספרים שפעם באו אליו זוג ש להתחתן שברו אליהם הרבה הרפתקאות והרבה צרות וברוך השם בסוף גם החתן אחרי מניות גדולות וגם לכלה בסוף הוא חיתן אותם אז בדיוק כשהסתיימה החופה אז ניגשו אליו כמה חסידים ורצו ממנו ברכה הייתה איזה צרה שפרצה איזה שריפה באיזה עיר באיזה מקום ורצו ממנו איזה עצה וישועה ש יגיד להם לבני הקהילה מה לעשות ומה לעשות ויתן להם איזה תפילה יתן להם איזה משהו יתן להם איזה דבר לעשות אמר להם רבי יול מסת מר אני אגיד לכם משהו נעמד בחופה ואמר להם אתם הייתם אצלי היום פה ושמעתם כל מיני אנשים שבאים עם צרות עם כל מיני חולאים ועכשיו שמעתם ש שרייפה שפרצה ועכשיו כל מיני בעיות תדעו לכם במחשבה קדושה אפשר להינצל מכל זה ככה הוא אמר תראו מה המעלה של מחשבה קדושה שאדם שומר את המחשבה שלו הוא מתקן את הצלם שלו אדם שמחשב מחשבות רעות ולא טובות חס ושלום מטמ את המוח שלו חס ושלום הוא מקלקל ומשנה את זיב פניו לכן צריך תמיד לחשוב מחשבות דושות לטאר את עצמו שאדם יהיה טהור כמו מקווה שהמוח שלו יהיה מעיין מעיין שנובע בו רק תורה רק מים צלולים מים זקים מים חיים ונוזלים מן לבנון מן ליבונה דמוך שהמוח יהיה טהור וקדוש וככה שהאדם ירגיש כל פעם שהוא בא ומביא את עצמו בממ הדעת הקדוש והטהור וגם כמובן להקפיד על המקווה וזה חשוב מאוד וגם כמובן לעשות חסד וללמוד תורה ולהתפלל וצדקה ותשובה ותפילה וזה לתקן את כל העוונות ואת כל הפשעים ועוד דבר מאוד חשוב להקפיד להגיד למנצח בצורת המנורה זה דבר שמתקן את כל הצלם של האדם וחוכמת אדם תעיר פניו זה המנורה זה מעשה המנורה שמעיר לאדם את כל החלקים שלו ואת כל הערה שנמשכת עליו לכן תקפידו לקרוא למנצח בצורת המנורה וקוראים לנצר בצורת המנורה צריך להקפיד שהמנורה תהיה מול הפנים שזה יהיה מול הפנים בדיוק כשאדם קורה את המנורה שזה מול הפנים שלו אל עבר פניה שזה יהיה גם אל עבר פניו ש ש האדם בשביל להמשיך את האור אליו ממשל מול כני המנורה מסתכל והוא קורא את זה בצורה שהוא קורה מימין לשמאל כמו שהסברתי לא משמאל לימין אבל איפה שיש לאדם משמאל לימין בסדר אז שיקרא זה לא נורא יש הרבה גם גדולים שקדו משמאל למין לא משנה אבל צריך להקפיד מימין לשמאל שזה הנכון מה ש עם המרשל רוקח עם התבליט ששמו את זה וזה יתהפך ב בייצור אז מפה זה נהייה משמאל לימין אבל הנכון הוא לקרוא מימין לשמאל כמו שאנחנו אנו קוראים בתורה כמו שאנחנו קוראים תמיד בכל דבר זה ימין לשמאל ולא דווקא כמעשה המנורה ש ההדלקה בבית המקדש עכשיו מסתכלים קוראים את זה לפי הקנים בצורה כזאת למנצח בנגינות מזמור שיר אלוהים יכוננו ויברכנו יאר פניו איתנו סלע לדעת בארץ דרכך בכל גויים ישועתך יודוך עמים אלוהים יודוך עמים כולם שמחו ורננו לאומים כי תשפוט ור לומים בארץ כם סל דומים אלוהים ידו עמים כולם ארץ נתנ ולי ברכנו אלוהים אלוהינו ברכנו אלוהים ויראו אותו כל אפסי הארץ כן דו לנו עבדיך חכמי ישראל ד בכל תענית עלה לפניך כאילו ככ עם אד אלוהנו עלינו ענו נו מ נו כ עלינו מ כ רצון מלפניך אדוני אלוי ו רבותיי שתרחם עלי ברוב רחמיך ווב חסדיך קיים בי הדבר אשר תנו עלד שיה וזך כמו אל תיר כ מכני אל תפת ני אלך מתיך רתיך אף תיך תי אן יבושו יקלו כ בך יהו כעין ויעבדו ל ך תבקש ולא תמצאם מך נו חפ מלחמתך אדו אלוהיך מחזיק ימינך האומר לך אל תרא אני עזרתיך אל תראי תולת יעקב בתי ישראל אני עזרתיך נאום אדוני גוך קדוש ישראל נתיך למור רוס חדש בעל בפיות שדו שרים דוק וגבות כמות צתים תזהר ורוח תזהם זרה תפיץ אותם אתה תגיל באדוני בקדוש ישראל תלל שמע ישראל אדוני אלוהינו אדוניך ש ישראל אדוני אלוהינו אדוניך א אדוני מלך אדוני מלך אדוני אלו לעולם וא א ו אדני מלך אדני מלך אדוני לוך לעולם ב אדוני מלך אדוני ך אדוניך לעולם ב אדוני הוא האלוהים אדוני הוא האלוהים ו אלים אד אלים אדו אלים אדוני הוא האלוהים אדוני הוא אלוהים אדוני הוא האלוהים אננ ושינה אננ ושינה אננ ישי נדנ ושיעה נדנ יחנ אד הצלי אדד אשד [מחיאות כפיים] ך ךש זו שת רחבי את זו מלפניך שזו שת חמים חזו פנחס ז שת רחמים רצון פניך