The Yanuka — Torah in EnglishAll shiurim →

התחדשות היהודי - סוד ברכת הלבנה ונשמת דוד מלך ישראל חי וקיים | הגר"י צמח

דורשי - בית מדרש לדורשי ה' - מתלמידי הגאון הינוקא

▸ Open in the full player ⬇︎ Download video 🎧 Download audio

Transcript

יש סוד של ההתחדשות של היהודי שודי אף פעם הוא לא מת, אף פעם הוא לא נגמר כי אף פעם הוא לא מתייאש ומי שנתן את הכוח והתקווה זה דוד המלך שעליו נאמר דוד מלך ישראל חי וקיים שכל ימיו הוא נזר מזוהמת הנחש ולא טעם טעם של מיטה בשינה היה ישן שינת הרי מקפיד מאוד מאוד על נקודת חצות ששמה הסתרחה מתגברת שלא לטעום ממנה להיות חי לפני השם יתברך בתורה אבל בתורה לשמע שירה ושבח להשם יתברך וזה הכוח שכל יהודי לעתיד לבוא נראה עין בעין איך תתחדש כנשר נוריכי הנשר מזכין ומזקין ומזכין ורואים שכבר כל הנוצות נושרות ממנו ואפילו הציפורניים הוא מתגמגמד הוא הולך מתחבה שלא יראו את החולשה שלו עד שהוא כבר זהו ואז נולד מחדש ומתח מתחדש מתחזק וקם מתחיל לעוף ולפרוח זה ההבטחה שהשם יתברך אומר לנו זה כתוב בספר תהילים תתחדש כנשר לאורייכי אדם שרואה שהכוחות שלו עוזלים מחמת חולשה מחמת בעיות גשמיות רוחניות מחמת זקנה צריך לקבוע בדעתו שזה שקר דוד המלך מלמד אותנו דווקא בזמן של הזקנה. אדם צריך לקום ולהתחדש מחדש. לא לשים את ההרגשות האלה מול העיניים מה שהוא מרגיש שהוא הולך ונחלש, אלא לדעת שמה שהוא מרגיש הולך ונחלש זה בשביל התחדשות מחדש. אדם יאמין בזה ויחייה בזה אז הוא יכול לראות שהגוף שלו מקבל כוחות. מתחיל לקבל כוחות מעל הטבע דווקא בזמן שהגוף נחלש מכל סיבה שתהיה או שאדם קיבל איזה ביזיון גדול וכבר הוא מרגיש שאין לו קיום בעולם הוא מרגיש כאילו נמחק מעל פני האדמה היהודי יודע לא לאבד את התקווה לא להימחק בגלל זה אלא למחוק את היצר הרע אבל הוא נכלל בהשם יתברך באמונה באור אינסוף ואז משמה הוא מושך את ההתחדשות כמו שהיה עושה דוד המלך כל הזמן שרומסים אותו וטורפים אותו וזורקים אותו מ מסתפח בנחלת השם עד כדי כך וגם בתורה לא נותנים לו ולא בקדושה ולא בשום דבר אז הוא מתבטל להשם והוא קם חדש אתה לא מאמין איזה גיבור קם כאן וזה סוד של התחדשות של ראש חודש כל בוקר אדם אומר חדשים בקרים רבה אמונתך אנחנו מוסרים את את הנפש לפני השנה ומתחדשים בבוקר וגם בכל חודש וחודש קודש ברכת הלבנה אנחנו מברכים את השם יתברך על החידוש עם ישראל נמשל לבנה שהיא קטנה ונגמרת מהר ואין לה אור משלה בכלל אבל יש לה את המעלה של ההתחדשות מחדש יש הרבה סגולות בברכת הלבנה אנחנו גם בברכת הלבנה מזכירים דוד מלך ישראל חי וקיים טוב להגיד זה 12 פעמים ב כל שבת מברכין לפני ראש חודש אנחנו עושים ברכה אנחנו מתפללים להשם יתברך על החודש מברכים את חכמי ישראל שהם אלו שממשיכים לנו לקדושת ראשי חודשים אבל זה בעצם הסוד של דוד המלך דוד המלך הוא מידת המלכות שהיא עדלה ועניה שאין לה כלום אבל רק בגלל זה היא דבוקה בהשם יתברך לגמרי ואין לה את הגאווה שחס ושלום לוקחת את השפע והופכת אותו לעבודה זרה ולכן היא צוחקת על כולם שאדם נראה שהוא נעלם ולא שווה כלום, לא בגשמיות, לא ברוחניות ונפילות וכל מיני דברים חמנא ליצלן, אבל הוא יודע דווקא באותה נקודה להשלים מה המצב הזה של הלמטה למטה ולדעת להתבטל להשם יתברך כעין ואז מעין יבוא עזרי והוא קם חדש. אדם יראה שרק המחשבה הזאת ולאמין בפסוק הזה שדוד המלך אומר לכל יהודי תתחדש כנשר נורייכי לחקוק את זה בדעתו כמה שזה עוזר לו גם ברוחניות וגם בגשמיות המצב הזה של ההתחדשות יש הרבה סגולות ברכת הלבנה ברכת הלבנה זה ברכה שאנחנו נותנים בה כביכול כוח כל ברכה שאנחנו מברכים זה בא לתת כוח ברחמיו של השם יתברך שקידש אותנו במצוותיו הוא נתן לנו לעשות כוח שאדם מברך ברכת שהכל, מברך על הפירות והירקות, ברכת הנהנים, הוא בעצם נותן כוח לכל התפוח, לכל פירות העץ שבעולם. הוא מברך דוגמה על התפוח, אבל הוא מברך לא על בורא תפוח, הוא מברך בורא פרי העץ. ממליך את השם כנגד כל הכפירה של הסתרחה, כאילו העולם לבד והשם נעלם. הוא חוקק דעת בעולם שבעצם השם יתברך הוא זה שברא את פירות העץ והוא באהבתו אותי נתן לי עכשיו משהו שבולדו היה חסר לי ואני מתחייב בזה ושמח בזה ואפילו מתענג על זה מקשר את זה לקדוש ברוך הוא ואז הוא מסיר את הקליפה שעוטפת את זה ואת כל העולם וגם את הפרי הזה בפרט שהוא בא לאכול ורק אז הפרי הזה יכול להטיב איתו ברוחניות ובגשמיות אדם שמברך על מצווה אם הוא יקיים את המצווה בלי הברכה לא יהיה לה כוח כוח להעיר. אבל ברגע שהוא מאמין שהמצווה זה לא שהוא בא לחטוף, הקדוש ברוך הוא באהבתו אותו נתן לנו, קידשנו במצוותיו ואוהב אותנו, מברך את השם, מקשר את הכל להשם שהוא זה שנותן אנחנו כלום, כלום. יש פה מתנת חסד ואני חייב להתעורר בלב להשם יתברך, אז הוא ממשיך כוח על המצווה שתאיר לו. וככה בלימוד התורה הקדושה, ברכות התורה כל כך כל כך חשובות, כי אדם שלומד תורה בלי ברכות התורה, הוא לא חוקק בדעת שזה לימוד תורה. הדבר הכי גבוה ונעלה כאילו לוקח אותם לעצמו. זה דבר חמור מאוד. הוא לא יוכל לקבל באמת את האור עד שהוא יחקוק בדעתו טוב טוב שהשם יתברך הוא זה שברחיו וחסדיו קרב אותנו. שהיינו פעם גויים ככל הגויים, כל התינופות הכי גבוהות שודי יורד למטה וודע לרדת חס ושלום. הקדוש ברוך הוא אהב אותנו ומתנת חינם קרב אותנו בכזו חמלה ואהבה נאמנה ושלמה. נתן את תורתו שהדבר הכי גדול שאדם ככה מבין את זה ומקשר את זה להשם יתברך ולחסד גדול שהוא עשה איתו נותן את הלב שלו להשם אז התורה הזאת תאיר לו ככה אנחנו עושים ברכת הלבנה ברכת הלבנה בעצם אנחנו ברכה נוראה ועצומה הברכה היחידה שבה אנחנו כוללים את כל הבריאה של השמיים שאשר במאמרו ברא שחקים וברוח פיו כל צבעם חוק וזמן נתן להם שלא ישנו את תפקידם הקדוש ברוך הוא נתן כוח בכל כוכב וכוכב שבעולם להעניק את העולם. יש אין מספר של כוכבים. הקדוש ברוך הוא יודע את המספר המדויק בשבילנו. זה 19 ספרות. זה מה מסכת ברכות דף לב. זה מספרים עצומים מאוד מאוד מאוד של כוכבים גדולים וענקים שכל אחד ואחד מהם משפיע איזה אנרגיה מסוימת בעולם שבלדו לא היה קיום בעולם. כל פרט שיש לנו אוויר לנשימה זה אחרי אלפי אלפי כוכבים אולי אפילו מיליונים של כוכבים שמשפיעים כל אחד את החומר שלו בשביל שהאוויר שלנו יהיה ראוי לנשימה וככה בכל דבר ודבר עד כדי כך שכל כוכב הולך סס ושמח מודה להשם שרק בזכותו בני אדם פה חיים ומקיימים מצוות ועובדים את השם כל אחד מרגיש שהכל בזכותו זה נותן שבח והודעה לשם יתברך מתי אנחנו נותנים את הכוח זה זה הברכה שברכת הלבנה זה ברכה שיש בה כל כך הרבה סגולות שאותו אדם לא ימות באותו החודש ככה מביא כף החיים בשם שלמי ציבור שאדם יגיד את את הברכת הלבנה בנחת רוח בשפה ברורה שהוא כמקבל פני שכינה ומי שמקדש את הלבנה בכוונה תיבה בתיבה לא ימות באותה חודש מיטה משונה לפעמים גם יש איזה הבטחה של גן עדן כך כותב אהבת חיים פרשת בעלותך אנחנו נותנים שבח וודה להשם. אין טבע. אין טבע. כל המערכה הנוראה הזאת של הלבנה והכוכבים שמקבלים את האור מהשמש והשמש בעצמה, כל זה נברא רק במאמר אחד של השם שברגע אחד הוא ברא את הכל ועד היום זה כל רגע ורגע שולח אור. אור, אור וכוח ועוצמה וחיו שרק מכוכה נמשך הקיום שלנו בעולם. איזה פאר ואיזה שאדם ממליך פה את הדעת שהכל זה מהשם אז בזה הוא נותן כוח רוחני ומסלק את הכוח של הסתרה אח אז הוא ניצול מכל ההזקים האלה שנמצאים בעולם כביכול הוא מקדש את הלבנה הוא מברך את הלבנה אחרי שהוא קישר את הכל לקדוש ברוך הוא הפך הדעת של הסתרחה כאילו יש פה איזה משהו עצמי חס ושלום כאילו האדם נברא מאליו או שחס ושלום ברא את עצמו מור שגם חס ושלום הברכה הזאת אדם מברך אותה בנחת בשמחה בהתרגשות בעיד שזה ממש מחיה אותו מרפא אותו מקדש אותו מתאר אותו הדבר הזה בסיעתא דשמע וכל זה התחדש לנו בזכות דוד המלך שכל הזמן היה הולך להמליך את השם יתברך אפילו שהוא היה דל ואביון חסר מזל מזל שלו היה הכי נמוך מספר על בן אדם שכל הזמן סובל וסובל ומחלות ויסורשון שום דבר לא הולך לו והכל לא הולך לו. הוא מיועש ושבור ורצוץ והוא לא יכול למצוא שום תקווה ותקנה. זה בדיוק בדיוק היה דוד המלך. אבל הוא ידע דווקא מתוך השפלות לפנות להשם יתברך ולנצה את זה לתפילה להגיע עד השם ואז להתחדש כל פעם מחדש. הוא המשיך לנו את הכוח לכל הדורות כולם. יש כאן כמה סיפורים. מביא באהבת חיים פרשת בעלותך. תראה סיפור אחד על דוד המלך מספר לקד שושנים. מעשה שהיה בעיר קושטא היה שמה הסולטן היה כמו מלך של קושטא היה לו ארמון גדול מאוד שעם עם חצרות ענקיים מסביב לארמון ששמה היה פנסים ומנורות בעלי צבעים שונים היה שמה תזמורת יושבים מנגנים בלילה וכולם מתאספים סביב אותו מלך רשע אבל הוא כולם נהנים שכל השפע שהוא רוצה לתת להם אור ומנגינות ודברים, הכל מסביב המלך. היה שמה קבוצה של יהודים שהייתה מברכת ברכת הלבנה ולא שמה לב עכשיו לכל התזמורת והשמחה של הגויים סביב המלך שלהם. ופתאום הפסיקה התזמורת ואז המלך שומע מה מה היהודים עושים? קופצים. מה הם אומרים? דוד מלך ישראל חי וקיים. המלך זדעזה אמר היהודים האלה יש להם מלך? לא שמעתי שיש להם מלך. יש להם מלך אחר. בטח משהו מסתורי. אותו מלך רשע חמתו בהר בו. ראה את זה כמו מרידה המלכות. החליט לעשות לעשות בהם שפטים חס ושלום. אותו רשע לא ישן כל הלילה. נתן פקודה מיד לאסוף את כל חשובי היהודים, להמיד אותם במשפט על זה שמורדים המלכות ויש להם מלך אחר. היהודים הסבירו למלך שדוד המלך זה אגדה, זה היסטוריה. לפני אלפי שנים אין דוד המלך זה היה פעם אין להם מלך עכשיו בפועל הוא המלך שלהם הם לא מורדים ולא שום דבר אבל אותו מלך רשע לא קיבל אותם אמר אתם אני שמעתי אתם אמרתם חי וקיים אתם אמרתם חי וקיים איך התורים לא חי אין כזה דבר אתם אמרתם חי וקיים זה סתר אחה שנכנס בו בשביל להזיק להם היהודים היו בסכנה גדולה מאוד לא ידעו מה לעשות שלקחו להם את כל טובי העיירה שמו אותם בכלא ונם כמעט להוציא להורג לא יודעים מה לעשות חלק ניסו ללכת למלך להתחנן אבל ראו שזה קשה קשה קשה רשע וערור אין עם מי לדבר עד שבא איש אחד תמים צעיר לימים שהציל את המצב זה התמימות בחוכמה שהשם נתן לתמים התמים הקדוש ברוך הוא חונן אותו בחוכמה פנה להם אותו תמים צעיר לימים ואמר להם רבותיי אתם לא שמים לב מה אתם בחרדה איך בא לנו כל הצער הזה? בגלל שקידשנו את הלבנה ואמרנו דוד מלך ישראל חי וקיים. אז מה הדאגה? דוד המלך הוא יציל אותנו. מה אתם לא מאמינים? בוא נפנה לדוד המלך. זהו זה בטוח יש אותנו. משמיים רחמו עליהם שלא זנזלו בעצה שלו ואמרו רגע הוא אומר להם דבר איך הם לא חשבו על זה? צריך לפנות דוד המלך. אבל איך פונים דוד המלך? מה עושים? אמרו בוא נלך לזקני העיר ונשאל נתייעץ עם הרבנים איך באמת טוב הלכו עיירה הלכו לצדיק לצדיק צדיק צדיק לא מצאו עד שם אולי בירושלים יש צדיקים שיודעים איך מגיעים לדוד המלך הגיעו לירושלים מצאו שמה צדיק גדול הצדיק הזה בינתיים ישתה לקבל תשובה מהשמיים ואמרו לו …

This transcript is generated automatically from the recording and may contain errors — it's here as a helper, not a substitute for the shiur itself. An English translation is on its way.