The Secret of Bodily Decomposition According to the Teachings of Our Teacher and Rabbi

שאדם שנפטר מהעולם אחד מהמתנות שהשם נתן זה הריכבון כי כשהגוף עדיין נמצא אז זה מעבי כטרוג על האדם כל עוד שהגופה קיימת אז מסתכלים על הגופה ואומרת הנה העבירות הנה העוונותם חקוקים בעצמותם אז אחד מהחסדים שאחרי 12 חודש לא נותר כלום מהגופה אפילו העצמות לא נשארות לכן לא טוב לשות אותם בסיד וכל מיני דברים כאלה עד כדי שיוסף השם כעס שהוא לקח את יעקב אבינו והוא הוא והוא עשה לו את ה את ה הכנת אותו כי הצדיקים הם לא מרכיבים הם לא צריכים להרכיב כי הם ביטלו את המשחד חיביה אין להם עוונות הם ביטלו את כל העוונות כל המטרה של הריכבון זה לאחד שמתבייש ויש לו עוונות אבל צדיקים שביאו את כל המשך וחיבה אין להם ריכבון השם טבע אותו למה בכלל היית צריך לחנות אותו הרי הוא היה נרכם מעצם אז הרב הסבר איך עושים חניטה הרב א אומר שלוקחים את הבקאות של האפרסמות שהם חריפות דבש שמים את זה בתוך הקיבה מוציאים את כל הקיבה מרוקנים שמים את זה בפנים וגם שחים אותו בדבש זה אין את זה היום את הדבש הזה את כל הגופה שלו בדבש וככה זה נשמע מתאבן לו הגוף כמו שהרב אמר שיש מומיות כאלה עד היום במצרים והרב אמר שהוא ראה מומיה בתמונה שהיא ראתה את הפרטוף של משה רבנו כל כך ותיקה ואז הרב הסביר שכל זה ב צדיקים שזוכים לא להירכב אבל אדם שהוא שהוא לא זכה השם ירחם אמרו לרב אדם שרוצה לא להירכב מה יעשה אמר תהיה צדיק כל עוד ואתה חי אתה יכול לתקן אפשר להיות צדיק זה נתון בידיים שלך לבד אבל אדם לא יכול לעשות מעשה זמרי ולבקש שכר כפנחס הרב הביא את הרמק שכותב שכר ששכר מצווה מצווה שכר עבירה עבירה אדם לא יכול להגיד אני אעשה מצוות והנה יש לי עבירות זה יחסה על זה אין דבר כזה מה ש עשית טוב אתה תקבל שכר כי הכל פה זה נצחיות אדם שחטא הוא יתן לו זה דין וחשבון לכן חשוב מאוד שאדם יחיה בחשבון נפש יומיומי כ שיש דין למטה אין דין למעלה ואז הרב הזכיר את הגרע שאומר שהכל רמוז בתורה אין דבר שלא כתוב בתורה כמו שהרב תמיד לאחרונה הזכיר את העניין בראשית בין ראשון אחרי 30 יום תבדה הכל רמוז בתורה הרב סיפר על ספר אחד מהמחברים שמגיע הרבה פעמים לרב שהוא לקח את כל התורה ואת כל מה שקרה בהיסטוריה הוא מכניס בפסוקים כל מיני אה איך זה נקרא קפיצות של אותיות וכל מיני גאומטריות הוא מכניס את כל מה שקרה בתוך הפסוטים בתורה או בזוהר. אז הרב אמר שזה דבר אמיתי ונכון. רק אם היה רוח הקודש היו גם יודעים להגיד מה מה יהיה בעתיד. כי הכל כתוב בתורה. גם מה שאדם עשה יעשה הכל רמוז בתורה. שאלו את הרב אז איפה הבחירה של האדם? אם כל מה שאדם יעשה זה רמוז בתורה? איפה הבחירה? אז הרב מביא עוד פעם את הליקוטי הלכות חות ערב שכל הבחירה זה הרצון. הרצון של האדם איפה התשוקה שלו. אם הוא רוצה תורה, רוצה מצוות, רוצה עבודת השם, אז הוא נמצא במקום הטוב. הרצון של האדם זה המדד. אה, אבל הוא רוצה משהו אחד ובפועל הוא עושה אחרת. כך שאלו את הרב. הרב אמר, לא מעניין. העיקר זה הרצון. אף על פי שהמעשים הם נגדיים, ככה הרב אמר, חידוש עצום. אי אפשר להפקיר. כן, יש אנשים שחיים בהפקרות מראש, עושים מה שהם רוצים. זה ודאי שלא דיברנו. העניין הוא שאדם כן רוצה רצון אמיתי, אבל הוא מתמודד. כל עוד ואתה מתמודד באמת אז הולכים אחרי הרצון רואים את העבודה של האדם השם כמו שתמיד אומרים השם לא סופר את את הדפים השם סופר שעות על אותו דרך השם רואה את הלב של האדם מה הרצון שלו לפי זה הוא שופט את האדם ‏M.