הגאון הינוקא - סגולה עצומה לזיכרון והצלחה - למנצח בצורת המנורה

אם בן אדם רוצה להיות חכם גדול אני יתן איזה סגולה, שאדם רוצה ללמוד להבין את התורה לקרוא למנצח בצורת המנורה אפשר זה גם בחנוכה זה טוב מאד, זה סגולה לחכמה כותב רבי צבי אלימלך מדינוב, באגרא דפרקא באות קע"ו שיש בזה סגולה לקרוא את זה, שזה דבר עצום יש את המנורת זהב של המהרש"ל שמביא מדברי הרוקח על מעלת הלמנצח שהרוקח אמר שאם שמים את זה על הפרוכת יותר מכל מה ששמים, זה מציל כל בני העיירה ממגפות כל המתפללים מצרות והיזק יש בזה מעלה גדולה על הפרוכת לשים הלמנצח והיוצא לדרך, לפני כל דבר ודבר יש בשו"ת צמח צדק הקדמון, לרבי מנחם מנדל קוכמל תלמיד הבית חדש בסי' נ', כותב שם נשאלתי מקהילת פרוסטיץ שאלו אותי אם אפשר שיש להם דף קלף שהיו כותבים למנצח אם אפשר לשים את זה על ארון הקודש שהיה להם כך שהיו נוהגים עוד מזמן... כך היו מתפללים בבתי כנסיות הישנים, כך היו מתפללים שמים למנצח בצורת המנורה שהוא דבר גדול נורא מאוד מאוד מאוד, סודי סודות והסדר שלו כמו שהסברנו כדעת הרוקח והמהרש"ל, מימין לשמאל כך צריך לנהוג כך מביא גם בבעל העקידה בספר עקידת יצחק בשער ס"ז גם הוא כותב, כך מקובלנו סדר המנורה מימין לשמאל דהיינו שהפסוק ''אלהים יחננו יברכנו'' מימין היום זה הפוך בסידורים יש כתב יד של החת”ם סופר שאומר ככה יש סידור של רבי יעקב קאפיל חסיד, סידור רבי שבתאי מרושקוב כל מיני סידורים שמראים את השוני איך לכתוב, יש כותבים ככה יש במרן החיד"א והרש"ש הקדוש, כל מיני למנצח בצורות המנורה שפעם זה משמאל לימין, ופעם מימין לשמאל רבו בזה הדעות מה שמקובל ונכון יותר מהרוקח והעקדת יצחק וכו' זה לעשות מימין לשמאל ומה שרואים משמאל לימין זה לאו דוקא מכוון יכול להיות שזה גם כמו שהביא בסוף הספר שם שהעתיקו את המנורה בפעם הראשון, אז עשו את החותם ואז זה התהפך מן הצורה מן השמאל לימין ואז בגלל שזה כתוב זה נהפך ככה לא צריך לדקדק, אבל זה מסוגל מאד מאד לחכמה והצלחה